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赤松政秀 Akamatsu Masahide(生年不詳-1570年) 赤松村秀的長子、母不明、妻為赤松晴政之女;幼名彌三郎、別名宇野下野守、宇野政秀,受赤松晴政偏偉「政」字,名為政秀。 政秀在領內國人眾謀求獨立時,卻一力維護赤松家在播磨的統治。政秀娶晴政之女為妻,並拜領晴政名字中的「政」字。晴政被兒子義佑放逐後,政秀迎入晴政對抗義佑。先前,勢力膨脹的浦上氏也發生危機,浦上村宗的兩個兒子政宗、宗景也各霸一方。 永祿六年(1563年),浦上政宗與宗景和解,政秀於次年正月,率部突襲室津城,討殺政宗父子。 永祿八年(1565年)春,晴政病故,政秀失去和主家義佑對抗的名目,在別所氏的調解下雙方和解。與東面的義佑和解後,政秀出兵攻略西北面的佐用郡,和浦上宗景對峙。 永祿九年(1566年)八月,政秀與流亡中足利義昭的使者會面,並且同意為推戴義昭效力。兩年後,義昭在織田信長的上洛軍扶持下就任征夷大將軍,此時浦上宗景在完成備前領內平定戰後開始入侵西播磨,赤松義祐則借口援助也意圖派兵進入政秀的領地。推測義佑的心理,很可能是擔心政秀取代主家播磨守護的地位而有此行動。政秀無奈之下向足利義昭、織田信長求援。 永祿十二年(1569年)八月,攝津池田勝正與東播磨的別所安治等織田方的勢力出兵援助政秀,政秀率領三千人由龍野城出動,但在姬路被小寺家的黑田孝高奇襲,大敗而歸。 政秀無奈中只有在龍野等待時局變化,同時還要防備浦上宗景的侵略。十一月,以和田惟政、池田勝正、伊丹忠親等攝津勢再度進入播磨,但最終無法救援政秀而被迫撤退。孤立的政秀被迫向浦上宗景乞和, 翌年,正在灰心失意中的政秀被人毒殺,但受何人指使卻是個迷。 出處 http://baike.baidu.com/view/2792973.htm
赤松義祐 Akamatsu Yoshisuke(1537年-1576年) 赤松晴政的長子、正室為細川晴元之女?;幼名道祖松丸、通稱次郎、受將軍足利義輝偏諱「義」字,名為義祐。 天文二十三年(1554年),密通三好長慶,和安宅冬康一起攻擊正在播磨國明石城的細川晴元。成年後和父親晴政以連署體制共同執行政務。 永祿元年(1558年)8月,在握有家中實權的浦上政宗擁立下,義祐將父親流放,繼承家督之位而成為赤松氏的當主。遭到流放的晴政前往投靠女婿赤松政秀,以龍野城為根據地和義祐對抗。此外,也一度和兒子則房失和,關係緊張到義祐不得不暫住到別所安治的三木城,不過沒多久兩人就和解,義祐也回到置鹽城。 永祿七年(1564年),發生赤松政秀突襲浦上政宗長男.清宗和黑田職隆女兒的結婚典禮,殺死政宗和清宗父子的事件,家中的動亂仍然持續著。 永祿八年(1565年),因為晴政的病故,使得政秀失去和本家繼續對立的理由而與義祐達成和解。之後,政秀為擴展勢力,獨斷發起軍事行動攻下利神城;還在永祿十年(1567年),和當時正在流浪的足利義昭私下接觸。另一方面,東播磨的有力領主別所安治也開始不受控制。在義祐統治下的赤松氏,已經逐漸失去駕馭周遭領主的力量。 永祿十一年(1568年)9月,在織田信長的協助下,足利義昭就任征夷大將軍,成為室町幕府第15代將軍,赤松政秀也將自己的女兒送到將軍家當侍女服侍義昭。政秀這種無視於本家,擅自和將軍家加深交情的行為觸怒義祐,於是命令御著城主小寺政職前往京都綁架政秀的女兒,並以「無道之仁」的理由彈劾政秀;且催促備前國的浦上宗景發兵,欲聯手將政秀徹底打垮。收到請求的宗景,認為這是一個擴展勢力的好機會,率領備前、美作的國人眾進攻播磨國,威脅政秀的領地。翌年永祿十二年(1569年)2月,政秀女兒得到釋放到達京都,但宗景仍然持續猛攻政秀,難以抵擋的政秀只好向足利義昭請求援軍。 得到救援請求的義昭,命令信長援助政秀。同年8月,以池田勝正為大將的攝津眾、加上別所安治的軍隊,攻進義祐的領地。同一時間,浦上軍因為宇喜多直家的謀反,不得不返回備前國;義祐和小寺聯軍不敵池田、別所聯軍,庄山、高砂城等相繼陷落。形勢一轉,義祐從攻擊方陷入窘境,困守在置鹽城中,忍受著池田、別所聯軍的攻擊。 但是幸運的是,在當時三好氏等勢力仍然安在,織田氏還不能說是已經在畿內站穩腳步的階段;9月,信長將攝津眾召回畿內,別所安治也隨後退兵。之後,義祐立即和織田氏接觸,進行關係的修復;並命則房出兵,和攻擊龍野城的浦上軍相互對峙,以做為向織田氏臣屬的證明。 另一方面,赤松政秀發兵攻打黑田職隆、黑田孝高父子的姬路城,但卻在青山、土器山之戰(永祿十二年(1569年)5月至6月)慘敗。之後在浦上宗景的攻擊下,居城龍野城為浦上軍攻佔,政秀被囚禁並在翌年遭到暗殺。而在掀起反旗的宇喜多直家重新歸順浦上氏後,這一連串的動亂終於平息,義祐也脫離困境。 宗景以救援義祐為名義,出兵攻打龍野城,而與之對峙的則房卻無戰意。11月,池田勝正、和田惟政、伊丹忠親等人急援政秀,但在同月中政秀投降浦上氏,援軍幾乎未曾交戰就又返回畿內;而則房也在浦上軍離開播磨國後,回到置鹽城。 翌年元龜元年(1570年),義祐將家督之位讓與兒子赤松則房。在隱居6年後,天正四年(1576年)過世,年40歲。 出處 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B5%A4%E6%9D%BE%E7%BE%A9%E7%A5%90
足利義昭 Ashikaga Yoshiaki(1537年-1597年) 足利義晴的次子、母為近衛尚通之女.慶壽院、側室為さこの方(宇野氏)、小宰相局(大河內氏);法號覺慶,還俗後名為義秋,後改名為義昭、戒名靈陽院昌山道休。 將軍之路 出生後,被外祖父近衛尚通收為猶子;而兄長足利義輝早已被立為嗣子,根據當時足利將軍家的慣例,未能獲得嗣子地位的將軍之子都要出家,因此被送入佛門,進入興福寺的一乘院,法名覺慶。 義昭在興福寺擔任權少僧都的高級官職,本來他一生應該是在擔任高級僧官中度過的。但在永祿八年(1565年)發生永祿之變,第13代將軍足利義輝連同其母親慶壽院一起,被松永久秀、三好三人眾弒殺;擔任鹿苑院院主的弟弟周暠也被久秀誘殺。由於害怕殺害義昭會引發興福寺僧眾的敵對情緒,松永久秀沒有殺害義昭,而是將其暫時囚禁在興福寺。但不久忠於足利義輝的一色藤長、和田惟政、仁木義政、三淵藤英、細川藤孝,以及大覺寺門跡義俊(近衛尚通之子)等幫助義昭逃出囚牢。 在此期間的文書中,義昭被稱作「將軍家的當主」、「矢島的武家御所」等。4月21日被敘為從五位下左馬頭的官位。經過奈良、木津川逃到伊賀國後(伊賀國的守護是將軍的近臣仁木義政,該國國人服部氏後來追隨義昭),通過近江國六角義賢的許可後暫時居住在甲賀郡的和田城(和田惟政的居城,位於伊賀和近江交界之處)。 義昭試圖再興正統的足利將軍家的威權,永祿九年(1566年)2月17日,還俗,改名為足利義秋。和田惟政(甲賀住人)和仁木義政(伊賀住人)的斡旋下,六角義賢、義治父子同意讓義昭以野洲郡矢島村(今守山市矢島町)為住所。 居住在矢島御所的義昭,積極同管領畠山高政、關東管領上杉輝虎、能登守護畠山義綱(居住在近江滋賀郡)取得聯絡,希望得到支持。河內國的畠山高政積極支持義昭,其弟弟秋高野表示支持。得知此事後,三好三人眾率3000騎襲擊矢島御所;大草氏等奉公眾(將軍親衛隊)浴血奮戰擊退進攻。但義昭發現自己視為心腹的南近江領主六角義治竟然暗中與三好三人眾勾結,義昭只得在8月前往投奔武田義統,前往若狹國。但當時若狹武田氏正處於家督爭奪和重臣謀反的內亂中,無法支援義昭上洛;武田義統僅派遣弟弟武田信景前往追隨義昭。義昭只得前往越前國,請求朝倉義景(仁木義政的親族)出兵上洛。義昭上奏朝廷,將義景的母親封為從二位官位。但義景只有對足利將軍家的連枝鞍谷公方足利嗣知(足利義嗣的子孫)擁上將軍之位有興趣,對還俗的義昭一點興趣也沒有。義昭長期滯留越前,上野清延、大館晴忠等幕府重臣紛紛前往越前參見將軍。 永祿十一年(1568年)4月15日,義昭在越前舉行元服禮,由朝倉義景擔任加冠役。同時由於「秋」字不吉利,改名義昭。在朝倉家重臣明智光秀的介紹下,前往尾張國,尋求管領斯波氏的有力家臣織田信長的幫助。 再興幕府 永祿十一年(1568年)9月,織田信長擁護義昭上洛,途中又受到美濃齋藤氏、北近江淺井氏、南近江六角氏等勢力的支持,在織田信長、淺井長政等警護下進軍京都。中途六角氏由於有力支族箕作氏的叛亂而撤退,在父親足利義晴所建的桑實寺駐紮,順利到達京都。三好三人眾退出京都。10月18日朝廷封義昭為征夷大將軍,同時敘從四位下參議兼左近衛權中將的官位。 就任將軍的義昭下令將對暗殺兄長足利義輝持縱容態度、慫恿天皇封足利義榮為將軍的近衛前久流放,並讓二條晴良復任關白之職。義昭又將自己的偏諱授予管領細川昭元、畠山昭高,以及關白家的二條昭實,試圖鞏固自己的統治,掌握兄長義輝所擁有的山城國御料所。同時在山城國設置守護,令三淵藤英據守伏見城。在政務上,義昭同兄長義輝一樣,任命攝津晴門為政所執事,任命飯尾昭連、松田藤弘等為奉公眾,再興幕府。之前因反叛義輝而被滅的伊勢氏,其末裔伊勢貞興被義昭允許再任官職。 當時義昭暫時以山城國本國寺(位於今京都府京都市山科區)為居住地。永祿十二年(1569年)正月,織田信長率部返回美濃、尾張時,三好三人眾趁機反撲,襲擊本國寺(本國寺之變)。奉公眾和明智光秀所率的織田軍奮勇抵抗,北近江的淺井長政以及攝津國的池田勝正、和田惟政等也奮戰,擊退三好三人眾的進攻。 這次事件暴露出本國寺守備不足的現狀,因此義昭請求織田信長重建兄長足利義輝建造的烏丸中御門第(舊二條城),以之為將軍邸。重修的烏丸中御門第新挖兩道護城河,並翻修加高石垣,增強防禦機能。只有世代擔任室町幕府奉公眾的武士和高級守護大名才能進入拜見。 與織田信長發生對立 義昭依據當初的許諾,就任將軍之後,在10月24日給予織田信長「御父織田彈正忠(信長)殿」的尊稱,以尋求信長對幕府的支持。 織田信長將義昭扶上將軍之位後,其對尾張、美濃的領有權得到認可,並被封為和泉守護,得到昔日三好氏的領地和泉國(繁榮的界港在該國轄下)。同時義昭對其他武將論功行賞,池田勝正被任命為攝津守護,畠山高政、三好義繼各被封為河內半國守護。織田信長被任命為管領代,其地位與管領相當;此後義昭又向朝廷推薦信長擔任副將軍,但被信長推辭,改封彈正忠。 然而義昭一心想要復興室町幕府,而織田信長則有用武力統一天下的野心,因此兩者最終關係逐漸惡化。織田信長為限制將軍的權力,於永祿十二年(1569年)正月頒布《殿中御掟》9條,並脅迫義昭承認。這使幕府將軍的行動受到很大的制約。翌年正月又追加5條,信長更進一步限制幕府的權力。元龜元年(1570年)4月,織田信長討伐越前大名朝倉義景,但就在此時織田氏的同盟淺井長政與信長反目,導致信長大敗。早已對信長的專橫十分不滿的義昭趁機與信長決裂,元龜二年(1571年)左右向上杉輝虎(謙信)、毛利輝元、本願寺顯如、武田信玄、六角義賢等大名發出御內書,下令討伐信長。這些大名加上與信長敵對的朝倉義景、淺井長政、松永久秀、三好義繼以及三好三人眾、延曆寺僧兵等勢力,形成信長包圍網。 元龜三年(1572年)10月,信長向義昭送達17條意見狀,批評義昭的一些舉措。此時東方的武田信玄率兵進軍京都,12月22日在三方原之戰中擊破織田信長的盟友德川家康,信長陷入窘境。義昭趁機任命寵臣山岡景友(六角義賢的重臣以及幕府的奉公眾)為山城半國守護。翌年正月,信長欲遣子入質於義昭以求和解,但遭義昭的拒絕。義昭在近江的今堅田城和石山城為幕府軍的據點,舉起反對信長的旗幟,但數日後兩城皆被攻陷。同時東方戰線的武田信玄病重,武田軍於4月開始撤回本國,12日信玄逝世。 織田信長攻入京都,在知恩院布開陣勢。幕臣細川藤孝、荒木村重等人見大勢已去,投降信長。但是不知道武田信玄已經去世的義昭據守自己的居城烏丸中御門第繼續抵抗。信長再次提出和解,但義昭認為信長沒有信用,斷然拒絕。織田信長威脅幕臣以及義昭的支持者,聲稱若不投降,自己將會攻打上京並將此整個地區焚為焦土。同時包圍義昭的居城烏丸中御門第。另一方面,織田信長尋求朝廷的支持,4月5日,在正親町天皇敕命下,雙方講和。 但是義昭於7月3日宣布背棄和約,在三淵藤英、伊勢貞興以及公家奉公眾的簇擁下逃往南山城的要害槙島城(山城國的守護所)舉兵。槙島城建在宇治川和巨椋池水系交叉處的島上,是義昭近臣真木島昭光的居城,為兵家必爭之地。烏丸中御門第的守軍於3日投降信長,信長率7萬大軍包圍槙島城。7月18日織田軍開始攻城,槙島城的建築被破壞,義昭以自己的兒子義尋為人質,向織田信長投降。 被逐出京都 織田信長將義昭逐出京都,並將足利將軍家在山城、丹波、近江、若狹等地的御料所據為己有。織田信長以天下人(掌握日本實權的人)自居,挾持幕府將軍和天皇支配京都周圍的地區,並充當各地大名紛爭的調停人。放逐將軍後,織田信長保持天下人的地位,現在日本的歷史教科書一般認為此時室町幕府滅亡。但事實上根據《公卿補任》的記載,此後的義昭依然長期保持著征夷大將軍的職位。天正元年(1573年)8月,織田信長滅亡朝倉氏,9月滅亡淺井氏,信長包圍網完全瓦解。織田信長於次年任命塙直政為山城、大和守護,鞏固織田氏在畿內的支配權。 義昭雖被放逐後,退往枇杷庄(今京都府城陽市),在本願寺顯如的介紹下前往河內國三好義繼的處點若江城,以羽柴秀吉擔任護衛。義昭仍開設幕政,以伊勢氏、高氏、一色氏、上野氏、細川氏、大館氏、飯尾氏、松田氏、大草氏等勢力為幕府的中樞,組成奉公眾和奉行眾,並授予近臣和大名室町幕府中的官職。除近畿周邊的信長勢力圈以外(北陸地方、中國地方、九州地方),義昭依然保持著被流放以前的權威,甚至對京都五山的住持還有任命權。織田信長與三好義繼的關係惡化後,義昭於11月5日移駕到和泉國的界。義昭曾提出要返回京都,但織田信長提出人質的要求,最終交涉決裂。 天正二年(1574年)移駕紀伊國興國寺,又移駕泊城。當時紀伊國是管領畠山氏的轄境,值得一提的是畠山高政的重臣湯川直春的勢力在當時很強大,直春的父親湯川直光擔任河內守護代一職。 天正四年(1576年),義昭移駕到毛利輝元轄下備後國的鞆。鞆是當年足利尊氏接受光嚴上皇追討新田義貞院宣的地方,對於足利將軍家可謂是有淵源的地方。第十代將軍足利義材在此處受到大內氏的支持,從而回到京都。因此這被足利將軍家當作吉祥之地。此後義昭在此地開設流亡幕府,史稱「鞆幕府」。義昭在鞆以備中國的御料所所進獻的年貢,以及足利將軍家任命京都五山住持所獲得的禮錢維持生活,同時收到宗氏、島津氏通過明日貿易獲得的財政收入,近畿、東海以外支持足利將軍家的武家很多。鑒於此,義昭向全國大名下達討伐織田信長的御內書,天正4年甲斐的武田氏、相模的北條氏、越後的上杉氏結為同盟,但收效甚微。 信長的死以及回到京都 天正五年(1577年)上杉謙信在手取川之戰擊破織田軍,但上杉謙信在天正六年(1578年)死去。天正八年(1580年)石山本願寺投降信長,織田氏勢力達到鼎盛。然而天正十年(1582年)明智光秀發動本能寺之變,織田信長及其子信忠皆死去。此時義昭身在備後國的鞆。而明智光秀麾下的家臣,如伊勢貞興、蜷川貞周等,多為昔日室町幕府的幕臣。 義昭趁此好機欲返回京都,尋求毛利輝元的支持;另一方面尋求羽柴秀吉和柴田勝家的支持。毛利氏中親秀吉派的小早川隆景等極力反對送義昭到京都,認為這樣會使羽柴氏和毛利氏之間關係冷淡。但天正十一年(1583年)毛利輝元、柴田勝家、德川家康著手籌備支持義昭上洛。同年,毛利輝元臣服於羽柴秀吉。天正十四年(1586年)羽柴秀吉成為關白太政大臣。此後進入「關白秀吉、將軍義昭」並立的2年時期。在此兩年裡,豐臣秀吉逐漸統一天下。 天正十五年(1587年),豐臣秀吉在九州征伐期間途經備後國沼隈郡的津之郡村,在田邊寺訪問義昭,二人交換太刀。次年薩摩國島津氏歸順秀吉,義昭回到京都,天正十六年(1588年)2月9日與關白豐臣秀吉一起參見正親町天皇,辭去征夷大將軍之職並出家,法號昌山。朝廷給予其准三後的待遇。 晚年 豐臣秀吉將山城國的槙島城給予他當作居城,並給予義昭一萬石的領地。由於義昭是前將軍的緣故,豐臣秀吉才給予他這樣高的待遇。在豐臣秀吉侵略朝鮮之際,義昭率兵200人來到肥前名護屋,參加戰鬥。 晚年與斯波義銀、山名豐國等,成為太閣豐臣秀吉御伽眾的成員,受到太閣的親近。慶長二年(1597年)在大阪死去,年六十一歲。 出處 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%B3%E5%88%A9%E7%BE%A9%E6%98%AD
近衛前久 Konoe sakihisa(1536年-1612年) 近衛稙家的長子、母親是細川高基之女、妻為久我晴通之女;受將軍足利義晴偏諱「晴」字,初名為「晴嗣」。 天文九年(1540年)元服,接受室町幕府第12代將軍足利義晴的偏諱「晴」字,取名晴嗣;天文十年(1541年)敘從三位,列公卿;天文十六年(1547年)任內大臣;天文二十二年(1553年)任右大臣;天文二十三年(1554年)任關白左大臣,同時就任藤氏長者;弘治元年(1555年)捨棄了「晴」字,改名「前嗣」。 永祿二年(1559年)越後國的長尾景虎(上杉謙信)上洛之際,前久與之肝膽相照,寫下了血書起請文,結為盟友。前久以關白的身份,於永祿三年(1560年)下越後,翌年初夏更是越山,協助謙信平定關東,前往上野、下總等地,以公家的身份為其出了不少力。 此後謙信出兵信濃,與武田信玄展開第四次川中島之戰。前久從古河城送信向謙信的勝利表示祝賀(『歷代古案』)。謙信回到越後之後,前久居住在古河城,協助謙信統一越後。在此期間將名字「前嗣」改名「前久」,將自己公家的花押樣式改為武家樣式。然而上杉氏陷入了同武田氏和北條氏兩面作戰的泥潭,無法平定關東,近衛前久最終於永祿五年(1562年)8月失意地回到京都。 永祿八年(1565年)發生永祿之變,將軍足利義輝被三好三人眾和松永久秀殺害。足利義輝的正室是近衛前久的姐姐,為了保護姐姐,前久同意推戴足利義榮為新任征夷大將軍。 然而永祿十一年(1568年)織田信長奉義輝的弟弟足利義昭上洛。由於永祿之變之後前久推戴義榮,而且義昭懷疑前久參與此事。再加上前任關白二條晴良對其落井下石,結果義昭奏請朝廷,將前久流放。 前久被解除關白職務後,在丹波國赤井直正的幫助下,從京都前往黑井城的下館居住,此後在第11世本願寺顯如的幫助下移居攝津國的石山本願寺。此時認顯如的長子.本願寺教如為自己的養子。信長包圍網建成之後,受到三好三人眾的委託慫恿顯如參加了包圍網。然而前久對織田信長並沒有敵意,他僅僅希望將將軍足利義昭和關白二條晴良排除。為此在天正元年(1573年)義昭被信長逐出京都、晴良遭到信長疏遠之後,前久便脫離了赤井直正的信長包圍網。天正三年(1575年),信長奏請讓前久回到了京都。 此後近衛前久與織田信長的親交很深,兩人尤其是在鷹狩方面有著共同的愛好,兩人屢屢在對方面前互相誇耀自己的成果。9月應信長的邀請下九州,試圖與大友氏、伊東氏、相良氏、島津氏達成和議。天正五年(1577年)回到京都,翌年接受准三宮的待遇。此後接受信長的邀請同本願寺調停,天正八年(1580年)顯如退回石山本願寺。織田信長對近衛前久為平定石山本願寺的功績評價很高,信長許諾在平定天下之後獻上一個國的領地給近衛家。天正十年(1582年)2月任太政大臣5月辭職、3月隨信長參加甲州征伐。 然而6月2日發生本能寺之變,織田信長突然死去,近衛前久的命運急轉直下。失意的前久自號「落飾龍山」。有讒言稱明智光秀的軍隊從近衛前久的府邸向本能寺射擊,因此前久受到了織田信孝和羽柴秀吉(豐臣秀吉)的詰問。為此前久在德川家康的幫助下前往遠江的濱松。 一年以後,在德川家康的斡旋之下,羽柴秀吉的誤會解除,前久回到京都。天正十二年(1584年)小牧.長久手之戰中兩者發生激烈衝突,前久的地位岌岌可危,暫時寄居奈良,在雙方和解之後方才回到京都。晚年在慈照寺東求堂過著隱居生活。根據貞享三年(1686年)刊行的『雍州府志』的說法,前久隱居的時候慈照寺處在沒有住職的狀態之中。 慶長十七年(1612年)5月8日死去,享年77歲,葬於京都東福寺,法名東求院龍山空譽。 出處 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%BF%91%E8%A1%9B%E5%89%8D%E4%B9%85
金森長近 Kanamori Nagachika(1524年-1608年) 金森定近的次子;通稱五郎八,初名可近,受織田信長偏諱「長」字,名為長近,法號素玄,利休七哲之一。 金森氏出自美濃源氏土岐氏支流,曾祖父是曾活躍於應仁之亂中的美濃守護土岐成賴。土岐成賴之次子大畑定賴因船田合戰之功領有美濃多治見郡大畑,其子定近此後又因為支持土岐賴武而被土岐賴藝一派排擠,被迫遷居近江國金森村,因此以金森為苗字。 長近於十八歲時離開金森前往尾張出仕織田信秀,信秀死後則轉而侍奉信長。因美濃攻略時期的戰功而拔擢為赤母衣眾。 長近隨著信長轉戰八方參加進攻慎島城擊敗足利義昭、消滅朝倉淺井、出戰河內若江城、殲滅長島一向一揆等織田家的重要戰役,後來更在長篠會戰中與德川家將領酒井忠次一同夜襲武田家的鶯巢山打亂他們的陣腳。後來在與越前一向一揆的爭戰中與原長賴一起進攻濃州口,平定大野郡。戰後長近因作戰期間的活躍而拜領越前國大野郡,和佐佐成政、前田利家、不破光治等人歸屬於負責北陸攻略的柴田勝家麾下,協助柴田勝家進出北陸經略加賀、越中、能登三國,進而與上杉謙信對抗。 本能寺之變期間,長子金森長則死於明智軍手中,長近以長屋景重之子可重收養為養嗣子繼承家門。 本能寺之變後,長近仍歸附在柴田勝家麾下。而在清州會議,勝家與討伐明智光秀的羽柴秀吉關係急遽惡化,盤據越前的柴田勝家與美濃織田信孝、伊勢瀧川一益築起一條直線的反秀吉同盟,但是由於北陸的大雪而動彈不得的主力柴田勝家在戰略考量下務必將與秀吉的決戰壓後至翌年春季,所以勝家接受了瀧川一益的緩兵之計,以秀吉的摯友前田利家為主使,素來和秀吉之弟秀長交好的長近則和不破光治為副使帶上鮭魚和棉花等重禮去和秀吉談和,但是在交涉期間前田利家和長近已暗中倒向秀吉。 天正十一年(1583年)3月,柴田勝家在近江布陣,羽柴秀吉則於長濱布陣,雙方對峙。由於勝家的先鋒佐久間盛政罔顧勝家的叮嚀對秀吉已經離開的賤岳大營發動夜襲,過度順利的攻擊讓佐久間盛政更加得意忘形,不料早有佈置的秀吉忽然掉轉槍頭火速行軍進行反攻,那時佈陣在佐久間盛政正後方的前田利家率先引兵退回自己的領地,與秀吉早有協議的長近也與利家一樣將士兵帶回自己的領地,最後秀吉戰勝,他一鼓作氣揮軍進入北陸打倒勝家,長近正式歸入秀吉屬下。 天正十三年(1585年),長近接受羽柴秀吉進攻飛驒的命令,攻擊與越中佐佐成政聯合對抗秀吉的飛驒姊小路家,家督姊小路自綱戰敗投降,逃至京都退隱,姊小路家滅亡。長近因功受封飛驒一國,進入飛驒的長近重新指定高山為城地,形成武士宅第和擁有它的1.2倍面積的商人城鎮,進行重視商業經濟力量的城下町建設。之後模仿東山在飛驒的丘陵上建立許多寺院神社,並且振興宗和流茶道等文化事業,積極地進行振興商業與開發礦產山林資源的經濟政策傑出的內政才能表現出他武勇善戰外的另一面。 慶長五年(1600年),在豐臣秀吉亡故後,關原之戰引爆,以石田三成的西軍和德川家康帶領的東軍於關原發生激戰,該役中長近率1150人馬參予東軍右翼對石田三成的突擊,戰後長近因戰功加封至美濃、飛驒共六萬一千石領地。 晚年的長近將領國飛驒讓給養子可重,另外在可以俯視長良川的小倉山建築新城,開設建立以長良川進行水運的有知港使飛驒更是興盛繁榮,而且長近還獎勵製造美濃和紙的手工業,開創出以纖細且極具細膩觸感的美濃和紙,到現在還有遺留著以和紙批發商為首的商家街道被當作重要的歷史遺產保存著。 慶長十三年(1608年),過世,年八十四歲。 出處#1 http://www.gamebase.com.tw/forum/3867/archive/topic/316107 出處#2 http://baike.baidu.com/view/899965.htm
鈴木重秀 Suzuki Shigehide(1546年?-1586年?) 雑賀孫市の経歴を構成する一人といわれるが、他の「孫一・孫市」(雑賀衆頭領の名とされる)と事跡が混同されることが多く、史料自体も乏しいことから、「孫一」の中からその足跡を識別するのは容易なことではない。 また、一般的には「雑賀孫市」として雑賀衆の頭目と称されることが多いが、雑賀衆全体を支配する指導者だった訳ではなく、そもそも雑賀衆自体がそこまで統制された組織ではなかった。石山合戦講和交渉の段階でも、「三下間」(頼廉、仲之、頼龍)に対して出された起請文は「雑賀一向宗」の四宿老と「雑賀衆」七人(孫一はこちらに含まれる)の連名であった。司馬遼太郎の小説『尻啖え孫市』にあるような「七万石の大名」というのも、それを伝えた『紀伊続風土記』自体が明らかな間違いとして指摘する通りである。ただし、織田・本願寺双方の文書が伝えるように、その軍事的才能は当時から高く評価されており、顕如からも別格の扱いを受けていたのは確かである。 生没年も明らかではないが、同じ雑賀の土豪である佐武伊賀守の『佐武伊賀覚書』によると、1557年頃のこととされる名草郡の戦い(和佐荘と岩橋荘の間の土地争い)では、既にある程度の有力者として活躍していることから、その頃には20歳代には達していたものと考えられる。 家族関係も信頼できる史料はない。父は「鈴木佐大夫」(『紀伊続風土記』)説が一般的だが確かではなく、「鈴木左近大夫」(「太田水責記」)、「鈴木次郎左衛門光善」(『寛政重修諸家譜』)、「鈴木孫市重意」(『畠山記』)など、どれも信頼性に欠ける。子は「鈴木孫三郎重朝」ともいわれるが、重朝の家譜自体が、彼以前を「其先未詳」としている。『佐武伊賀覚書』によると、伯父(叔父?)に「宗忠」という人物がいたらしい。 『東京湯川家文書』永禄五年七月の起請文に「十ヶ郷 鈴木孫一殿」とあるのが年紀の確かな資料での初出。(なお、十ヶ郷は和泉国に程近い紀ノ川北岸の河口近くであり、一般に馴染み深い「雑賀荘」はその対岸の、紀ノ川と和歌川と和歌浦に囲まれた地域を指す)。本拠は平井(現在の和歌山県和歌山市平井)。 孫一の性格は陽気で、酒と女が好きだった。又、目立ちたがり屋で、孫一が現れると常に若い男女が集い、騒ぎ立てていた。 合戦となると人が変わり、雑賀鉢兜を被り、天狗具足という魚鱗札の胴を着け、八咫烏の旗織物を掲げ、「愛山護法(あいざんごほう)」という名前の火縄銃を携えて戦場に赴いた。又、右肩から血を流している仏像画を戦の時に持ち歩いていた。これは重秀が戦で負傷した時に仏が身代わりになって血を流したものと伝えられている。 熱心な浄土真宗の門徒で、本願寺顕如から「法敵をたいらげよ」という要請により、長年信長と闘い続けた。 石山合戦では多くの雑賀衆と共に本願寺派として参戦し、織田信長を苦しめた。重秀は下間頼廉と並んで「大坂之左右之大将」とまで称えられている。また、天正2年10月には、足利義昭復権の協力者として真木島昭光(義昭の近臣)からの書状を受け取っている。 特に原田直政が戦死した天王寺の戦い(天正3年5月)では、後詰として出陣した信長と直接対峙しており、双方に少なからぬ死傷者を出した。なお、この戦の後に京に孫一の偽首が晒された辺りからも、彼の武名の高さを伺うことができる。 この後も孫一は毛利軍による石山城への補給手配のために播磨に赴いたり、信長の雑賀攻撃を迎え撃ったり、信長に反旗を翻した荒木村重の有岡城の加勢に入ったり、と各地で活躍した。 しかし反信長勢力が各個撃破され、頼みの雑賀衆も内紛を抱えているとあり、結局本願寺は降伏。この時に信長との調整役を務めたとあるが、詳しいことは不明である。雑賀衆としては和睦派顕如支持と継戦派教如支持に分かれていたが、最終的には顕如派にまとまっている。 ここまで本願寺方の主力として動いていた孫一だが、講和後は信長に接近した。 天正9年には雑賀荘の土橋若大夫との対立が先鋭化、顕如の説諭も空しく、翌年1月23日には孫一の刺客による若大夫暗殺に至る。そして孫一派は信長の後援を得て若大夫派を攻撃し、同年2月8日には完全に勝利した。 しかし同年6月2日未明に本能寺の変が勃発。孫一は翌3日朝に変報を受け、その夜に出奔して織田信張の和泉岸和田城に脱出した。この行動は「夜逃」とすら評されたが、翌四日には土橋派の孫一派攻撃が始まっており、危うく難を逃れられたことになる。 その後2年ほど史料に現れないが、天正12年の小牧・長久手の戦いに際しては、根来衆・雑賀衆ら紀州勢の多くが織田信雄・徳川家康側と連携して和泉に出兵する中、孫一は羽柴秀吉側で参戦している(8月の秀吉の陣立書に鉄砲頭の一人として「鈴木孫一殿 弐百」とある。これは鉄砲頭9人のうち最高数である)。 そして天正13年の秀吉の紀州攻めに際しては、3月25日、太田城への降伏勧告の使者を務めており、役の終結後には息子を秀吉の人質に出した。「鈴木孫一重秀」の事跡として確実性が高いのはここまでである。以後は雑賀に戻った形跡がなく、死ぬまで大坂で過ごしたものと考えられる。 なお、この時人質に出された子が後に豊臣家の鉄砲頭となった「鈴木孫一郎」とも。 出處 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%88%B4%E6%9C%A8%E9%87%8D%E7%A7%80
高山友照 Takayama Tomoteru(生年不詳-1595年) 出自は摂津島下郡高山村(現在の大阪府豊能郡豊能町高山)の土豪であった。大和国宇陀郡の沢城城主。勇猛で教養もあり、領民にも慕われ、誠実な武士の鑑として知られた。 はじめ松永久秀に仕えた。イエズス会の宣教師ガスパル・ヴィレラが堺を訪問することを知った僧たちは領主の久秀に宣教師の追放を依頼した。久秀は宣教師と仏教についての知識のあるもので議論させた上で、なにか不審な点があれば追放しようと考え、清原枝賢に議論の相手をさせ、仏教に造詣の深い友照と結城忠正を討論の審査役とした。キリシタン側はヴィレラに代わってロレンソ了斎が議論を行ったが、議論の中で2人の審査役がキリスト教の教えに感化され、のちに友照はヴィレラを沢城に招いて嫡子の彦五郎(後の高山右近)をはじめとする家族とともに洗礼を受けた。 永禄11年(1568年)、織田信長が足利義昭を奉じて上洛し、高山親子は高槻城主和田惟政の組下につけられた。ところが惟政は池田氏との争いで討死(白井河原の戦い)し、高槻城は若年だった惟政の子・惟長が引き継いだ。これを好機と見た高山親子は元亀4年(1573年)4月に惟長を追放し、高槻城主となった(摂津の実権を握りつつあった荒木村重の重臣に甥の中川清秀がいたこともあり、これらの承諾を得て追放劇は実現したと考えられる)。こうして摂津北辺の高槻周辺は高山親子の所領となった。友照が宣教師らの布教を保護したこともあり、高槻ではキリシタンが増加した。 天正6年(1578年)、荒木村重が信長に対して叛旗を翻すと、組下であった高山親子も高槻城に拠って信長に反抗した。これ以前に信長に反旗を翻すか否かの会議上において、友照の娘(右近の妹)と高山右近の息子を「謀反はするべきではない」という主張を通すために人質として荒木方に差し出したこと、信長が降伏しなければキリシタンを迫害すると通達したことなどにより、信長に降伏すべきとする右近派と、徹底抗戦するべきとする友照派が対立。キリシタンとしての心情と、人質を取られているという板挟みの中、結果として右近が単身城を出て降伏した。しかし荒木村重が逃亡すると、抗戦した友照は捕縛され、処刑されるところであったが、高山右近らの助命嘆願もあり越前国への追放された。越前では柴田勝家から客将として扱われ、建前上は幽閉の身であったが、相応の金子を与えられ自由に過ごしていたという。 信長死後は高山右近に従って各地を転々としていたようであるが、文禄4年(1595年)に京で熱心なキリシタンとしてその生涯を閉じた。 出處 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E5%B1%B1%E5%8F%8B%E7%85%A7
高山右近 Takayama Ukon(1552年-1615年) 高山友照的長子、母為高山マリア、正室為高山ジュスタ;實名重友,通稱彥五郎、右近大夫、右近允、右近助,號南坊等伯,諱友祥、長房,靈名ジュスト(ユスト)。 父親友照最初從屬於松永久秀,後來跟隨攝津三守護之一的和田惟政,作為惟政的輔佐,右近隨父親臣屬於惟政。直到永祿11年(1568)9月,織田信長上洛後和田惟政臣從於信長。 元龜二年(1571年)8月,和田惟政在攝津郡山之戰中戰死,父親友照跟隨其子和田惟長。但是由於將軍足利義昭與織田信長處於對立的關系之中,為自己今後的去留而與惟長相爭。天正元年(1573年)3月,右近與主君惟長格斗,各自都負傷,之後惟長就離開高槻城而移居伏見城,不久後死去。父親友照占領高槻城,然後投降於織田信長臣屬於荒木村重。 天正二年(1574年)3月13日,攝津本山寺的僧徒眾撕破禁制,7月20日,友照與荒木村重一起在中島與本願寺的軍勢交戰,並成功地擊破本願寺僧徒眾。 同年11月,荒木村重被任命為有岡城主,被委任攝津一職,父親友照也正式成為高槻城主,得到織田信長的確認。天正四年(1576年),父親友照隱居,右近繼承家督,成為高槻城主。 右近是有名的熱心於基督教的大名,而且早在永祿六年(1563年)5月就在父親友照的影響下改信基督教。飛驒守在天正五年(1577年)寄給傳教士弗洛伊斯(フロイス)的書信中有「京都地方的柱石」的話,相當地信賴宣教師。而恰巧由於寄親荒木村重對基督教也表示理解,並在攝津的領內積極地展開布教活動,以宣教師的演講來鼓舞民眾。 天正六年(1578年)10月,右近的寄親荒木村重突然反叛織田信長,右近也隨之反叛而在高槻城籠城。11月,信長親自率領大軍進入攝津境內,並派遣茨木城的中川清秀向高槻城的右近展開勸降的策略。早就注意到右近熱心於基督教事業的信長,派遣一位與羽柴秀吉(豐臣秀吉)、松井友閒關系很好的宣教師前去執行說得。當時,信長對宣教師宣稱,如果勸降成功,他將對基督教的布教加以保護,但是如果失敗,則會對基督教進行彈壓,條件相當地苛刻。 右近在這樣的條件下終於降伏,11月16日,右近親自前往位於郡山城的織田信長本陣拜謁信長。信長當時非常地高興,賜予右近小袖、馬,後來又追加賜予右近金子20枚。但是,右近隱居的父親友照對高槻城開城持反對的態度,而且,在有岡城右近還有兒子和姐妹在那裡作為人質,右近面臨痛苦的選擇。最終右近降參之後,決意加入信長方參加有岡城的攻城戰。 荒木村重從有岡城脫出,移居到尼崎城,右近跟隨信忠參加尼崎城的攻擊戰,被安置在付城七松砦。有岡城籠城戰一共持續一年,天正七年(1579年)11月開城。荒木村重的一族郎黨均被處刑,右近的父親友照也被捕,後來被追放到越前。而右近則後來獲得優厚的待遇,於天正八年(1580年)閏3月,被賜予安土的屋敷地。 右近參加天正九年(1581年)2月28日的馬揃,當時右近作為攝津眾跟隨在丹羽長秀的後面。右近在高槻城開展廣泛的布教及援助活動,並負擔城內教堂等的建設經費,當時高槻城鄰近地區的25000人的人口中,有18000人成為基督徒,之後右近又建立西式學堂,供家臣的子弟入學,為基督教在日本的傳播作出巨大的貢獻。 同年8月13日,接到織田信長的中國出陣的命令,根據當時的『信長公記』中的史料記載「以攝津國的池田勝三郎(池田恆興)為總大將」,當時取代荒木村重的池田恆興掌握高山右近、中川清秀等攝津國眾的軍事指揮權。 翌日,右近作為織田信長的使者,被派遣向豐臣秀吉傳達盡早對鳥取城完成包圍的命令,並要向信長復命描述攻城的情況。右近於9月下旬返回,向信長報告情況。 天正十年(1582年)2月,右近跟隨織田信長甲信出陣,並於5月間歸國,獲得准備中國出陣的命令。但是,出陣的命令沒有來得及下達,6月2日,本能寺之變爆發。 接到本能寺之變的報告之後,右近也單獨行動起來。同時,負責攻擊備中高松城的豐臣秀吉以神速的局勢率部東上,右近在尼崎附近與秀吉軍合流。 6月13日的山崎合戰中,與中川清秀一起先手獲得戰功,並在27日的清洲會議中獲得攝津能勢郡3千石、近江1千石的知行地。 之後右近飛快地接近豐臣秀吉。翌11年的賤岳合戰時,作為秀吉方負責防守岩崎砦,4月20日,敵將佐久間盛政在大岩山攻擊中川清秀時,不戰而放棄陣地,受到周圍武將的非難而遭到秀吉的懷疑。柴田滅亡後5月16日,以私通柴田的理由,高槻城遭到秀吉軍的攻擊,但很快秀吉解除懷疑,改變對右近的待遇。 天正十二年(1584年)小牧之陣,參加豐臣秀吉方從軍,後陸續參加13年的雜賀攻擊戰、四國攻略,當年8月,受到轉封播磨明石城6萬石的知行的待遇,成為豐臣秀吉方比較受重用的家臣。天正十五年(1587年)參加秀吉的九州出陣。 天正十五年(1587年)5月,島津氏降伏,右近歸陣途中在長崎逗留,突然收到豐臣秀吉發布的伴天連追放令,與秀吉的迫害對象、外國人伴天連及熱心基督教的大名一起受到秀吉的處置,要求他們在大名的榮華富貴和對基督教的信仰二者之間擇其一。 結果右近決意捨棄大名的地位,不顧多數的家臣的挽留,與家臣告別離開領地。同樣是基督教大名的小西行長則前往小豆島隱匿,翌年行長被移封肥後,而前田利家將右近招致麾下。當時右近已經剃發,改稱南坊等伯。 天正十八年(1590年)的小田原之陣時,作為前田氏的麾下從軍,慶長五年(1600年)關原合戰時,跟隨利家的繼承者利長在加賀活動,慶長十年(1605年),在金澤建立南蠻寺,在加賀開展基督教的布教活動。 江戶幕府成立之後,德川家康也對基督教相當地殘酷,並於慶長十九年(1614年),發布禁止基督教的禁令,這個禁令比豐臣秀吉的追放令更加地徹底。右近於9月24日與妻子ジュリア等100余人的教徒被追放到菲律賓呂宋。 元和元年(1615年)2月5日在菲律賓馬尼拉病沒,年六十四歲。 出處 http://www.baike.com/wiki/%E9%AB%98%E5%B1%B1%E5%8F%B3%E8%BF%91
黑田孝高 Kuroda Yoshitaka(1546年-1604年) 黑田職隆的長子、母為明石正風之女(小寺政職養女)、正室為櫛橋伊定之女・光;幼名萬吉、通稱官兵衛、別名小寺祐隆、小寺孝隆,號如水軒、 法名如水圓清。 永祿五年(1562年)成為小寺政職的近習。同年初次上陣,與父親黑田職隆一同征伐國人眾。永祿七年(1564年)嫁到浦上清宗的妹妹在婚禮當日被赤松政秀攻打,丈夫被絞死。 永祿十年(1567年)時,孝高繼承父親職隆的家督和家老職,迎娶小寺政職的姪兒櫛橋伊定的女兒光(てる)為正室,任命為姬路城代。永祿十二年(1569年),赤松政秀得到擁戴足利義昭的織田信長麾下的池田勝正、別所安治、宇喜多直家等人支援,率領3,000兵攻打姬路城,但孝高施展突襲等戰術,僅以300兵擊退三木通秋援軍,是為青山・土器山之戰)。政秀投降於浦上宗景。 天正元年(1573年)小寺氏等播磨的大名,被討伐淺井長政、流放幕府將軍足利義昭,成功在近畿擴張勢力的織田信長、以及取得山陰山陽的毛利輝元2大勢力夾於其中(浦上宗景投靠信長、宇喜多直家則投靠輝元。)。天正三年(1575年),孝高由於其才能得到信長賞識,被主君・小寺政職勸說投往在長篠之戰中大破武田勝賴的織田氏。同年7月,在羽柴秀吉的安排下到岐阜城謁見信長。而政職亦與赤松廣秀、別所長治等人一同前往京都謁見。另一方面,同年9月、宗景敗於投靠毛利氏的直家。 天正四年(1576年),迎接了流放中的將軍・足利義昭的毛利氏,派遣水軍大將小早川隆景麾下的浦宗勝,以5.000兵從毛利同盟的三木通秋轄下的英賀上陸,進軍播磨,但孝高僅以500兵擊退毛利・三木軍(英賀合戰)。此役後,孝高將長子松壽丸(黑田長政)送往信長當人質。天正五年(1577年)秋、信長在信貴山城之戰中討伐松永久秀後,羽柴秀吉進駐播磨。孝高讓一族移到父親隱居的飾東郡國府山城甲山,把居城的姬路城提供予秀吉,自己則住在二之丸,以參謀的身份活躍。其後跟從羽柴秀長攻打太田垣景近管轄的竹田城(但馬國),與蜂須賀正勝一同參與。 在豐臣秀吉麾下,他以智謀出眾而與竹中半兵衛(竹中重治)併稱秀吉家的兩衛。天正十四年(1586年)朝廷賜與從五位下堪解由次官,參與了豐臣秀吉的九州攻伐,在對島津的戰爭中取得勝利有著極大的貢獻。翌年秀吉統一九州。戰後,被賜與豐前國中津城12萬5千石。當時國人勢力城井鎮房.野中鎮兼一揆勢力興起,孝高給與個各擊破,天正十六年(1588年)為了領內的安定,暗殺了城井。 高山重友(高山右近)比孝高還早接受基督教洗禮,由於天正十五年(1587年)7月豐臣秀吉頒布禁教令,高山右近因反抗被流放,後來孝高首先宣佈棄教令,這時身為秀吉近側的孝高以身作則,使得基督教與宣教師得以傳播信仰,對當時的諸侯產生衝擊。可由當時路易斯·弗洛伊斯留下的書簡殘篇可知。 天正十七年(1589年)將家督讓與黑田長政而退隱,以如水軒行名,仍在豐臣秀吉身旁活躍,隔年,對北條小田原征伐,在協調終戰過程有很大的功勞,於是賜與日光一文字(原氏直所有,現為國寶,福岡市博物館所藏)。文祿二年(1593年),秀吉對朝鮮出兵(文祿.慶長之役),與五奉行之一的石田三成產生爭執,惹怒秀吉,以如水圓清之號出家,隱退,將家督位讓於兒子黑田長政。 慶長五年(1600年)豐臣秀吉逝世,五大老之一德川家康向東討伐會津上杉景勝,三成卻於關原帶領西軍舉兵。其子長政屬於東軍正於關原作戰,本人在九州募兵,擊破得到毛利家支援企圖恢復舊領的大友義統。此時,孝高的行動有促成九州統一的趨勢,並認為上洛與取得天下不是難事而燃起野心。不過當關原戰役在一天內決定大勢後,野心霎時頓挫。 晚年過著隱居生活不過問政治,慶長九年(1604年)病逝於京都伏見藩邸,年五十九歲。 出處 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%91%E7%94%B0%E5%AD%9D%E9%AB%98
黒田職隆 Kuroda Mototaka(1524年-1585年) 大永4年(1524年)、黒田重隆の子として備前の福岡(現在の岡山県瀬戸内市)にて生まれたと伝わる。初名は満隆(みつたか)。妻は小寺氏の養女で明石正風の娘・いわ、後妻または側室として母里氏、神吉氏がいた。 播磨国御着城主の小寺政職に仕え、天文12年(1543年)には政職の敵であった香山重道を討ち取った。それらの功績から天文14年(1545年)、政職の養女を娶って家老に列せられると共に、小寺の姓氏と偏諱(「職」の1字)を与えられて小寺職隆と名乗り(異説あり)、播磨姫路城の城代になった。職隆は百間長屋を建てて貧しい者や下級武士、職人、行商人などを住まわせるなどして、配下に組み入れたり情報収集の場所としていた。 永禄7年(1564年)には、浦上政宗の子・浦上清宗と自分の娘の婚姻を実現させたが、その宴席中に父・重隆のかつての主である赤松政秀の奇襲で浦上親子が殺害され、職隆は政秀と対立したといわれている。永禄10年(1567年)頃、子の孝高(官兵衛・如水)に家督を譲り、姫路城の南東に位置する国府山城(こうやまじょう)に隠居した。 永禄12年(1569年)、かねてより対立していた赤松政秀が、足利義昭を抱える織田信長に属した池田勝正と別所安治の支援を受け、姫路城に3,000の兵を率いて攻め込んで来た際、迎撃に出るも実弟の井手友氏などを失い危機に陥っていた子・孝高救援のために自身も出馬して勝利に貢献した(青山・土器山の戦い)。 その後、主君の小寺政職は織田氏に与するが、天正6年(1578年)に摂津有岡城主・荒木村重の織田氏に対する謀反に政職も呼応する向きを見せた。孝高は村重を説得するために有岡城に乗り込んだが失敗し、捕縛され牢に入れられた。孝高が幽閉され音信不通になってしまった事で黒田氏は当主不在となったが、この時、孝高の重臣7名が連署で主が不在の間は職隆の命に従う事を誓った書状を職隆に宛てて送っている。こうした要請に応じて職隆は孝高が救出されるまでの間、黒田家当主の座に復帰し、織田氏から離反した小寺氏には与さず織田氏に変わらず味方する姿勢を示した。天正8年(1580年)、荒木村重の謀反鎮圧に伴い小寺政職が逃亡すると、その子・氏職を密かに引き取って養育していたという。その清廉で忠義一徹なところを羽柴秀吉にも賞賛され、後に姫路城の留守居を任された。 天正13年(1585年)8月22日、62歳で死去した。 出處 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%92%E7%94%B0%E8%81%B7%E9%9A%86
齋藤龍興 Saito Tatsuoki(1548年-1573年) 齋藤義龍的長子、母為近江局;幼名喜太郎,別名義糾、義輔。 永祿四年(1561年),父親義龍死去,14歲繼承家督。從父親在位時就持續被尾張國的織田信長侵攻,因為年輕凡庸,以及重用風評不佳的齋藤飛驒守等,得不到家臣的信望,家臣紛紛出走(森可成、阪井政尚、堀秀重、齋藤利治、明智光秀等) 同年,森部之戰中獲得勝利,但失去重臣日比野清實和長井衛安等人。 永祿五年(1562年),有力家臣・郡上八幡城城主遠藤盛數病死。為應付織田氏侵攻而與北近江淺井長政結盟,但反被信長佔先機,淺井氏與織田氏建立同盟,結果連淺井氏也開始侵攻美濃。此時六角義賢向淺井氏的領地發動侵攻,才使淺井氏中止進攻美濃並撤退。 永祿六年(1563年),與再度侵攻的織田氏在新迦納展開戰鬥,因家臣竹中重治的活躍而把織田軍擊破(新迦納之戰)。 永祿七年(1564年),與齋藤飛驒守有私怨的竹中重治和安藤守就,殺死飛驒守並把龍興的居城稻葉山城佔據,龍興向著鵜飼山城逃走,之後更逃到祐向山城。後來重治和守就把稻葉山城歸還龍興,龍興才復歸美濃。因為這次事件,齋藤氏的衰退開始顯露出來,東美濃的有力領主市橋氏、丸毛氏、高木氏等開始與織田氏連結。 永祿八年(1565年),堂洞城城主岸信周被降於織田家的加治田城城主佐藤忠能討殺。此時關城城主叔父長井道利亦被變節的織田氏齋藤利治擊破,美濃中部地方成為織田氏勢力圈。 永祿十年(1567年),美濃三人眾的稻葉良通、氏家直元、安藤守就成為織田氏內應,稻葉山城被織田氏攻陷(稻葉山城之戰),龍興在城下的長良川乘船逃亡至北伊勢的長島。 逃到長島的龍興與長井道利一同參加在元龜元年(1570年)開始的長島一向一揆,繼續對織田氏的抵抗活動。之後從伊勢移到畿內,在永祿十二年(1569年)1月,與三好三人眾勾結,向信長擁立的室町幕府第15代將軍足利義昭攻擊,但是敗退(本國寺之變、六條合戰)。 永祿十三年(1570年)8月,與三好康長、安宅信康、十河存保一同支援三好三人眾的籠城,並與石山本願寺法主本願寺顯如合流,使織田氏敗走(野田城、福島城之戰)。 後因為親戚關係,逃亡到越前國的朝倉義景之下,成為客將。天正元年(1573年)8月,義景與信長對決而向近江國出陣,龍興從軍,在朝倉軍被織田軍擊敗時,於刀禰阪受到追擊之際戰死。一說指是被曾經是重臣的氏家直元的嫡男氏家直昌所斬殺,年26歲。 出處 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%BD%8B%E8%97%A4%E9%BE%8D%E8%88%88

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