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三百八十五位人物:高島正重、佐伯惟教、山上照久、穗井田元清、阿蘇惟光、織田秀信、正木為春、大關高增、鵜殿長照、那須資胤、織田信孝、西園寺實充、長野具藤、奧平貞能、尼子勝久、上杉景虎、天野隆重、北畠晴具、朝比奈泰能、京極高吉、德川秀忠、上條政繁、山村良候、林秀貞、高森惟直、畠山義隆、北畠具房、田尻鑑種、一色義幸、土居清良、平岡房實、小梁川宗秀、岩成友通、武田信豐、德永壽昌、本願寺教如、高梨政賴、片桐且元、朝倉景紀、赤松則房、小島職鎮、橫瀨成繁、浦上宗景、佐世元嘉、木造具政、成田長泰、益田藤兼、福原資保、宮部繼潤、三雲成持、小野崎從通、大田原資清、志道廣良、真田幸昌、豐臣秀賴、伊達實元、內ヶ島氏理、淺利勝賴、安東茂季、寒川元鄰、杉重良、桑名吉成、斯波義銀、織田信勝、泉田胤清、百地三太夫、畠山義慶、有馬義貞、豬俁邦憲、加藤嘉明、稻富祐直、平野長泰、波多野宗高、淺井久政、國分盛顯、兒玉就忠、山口重政、石川康長、那須資景、赤星統家、赤松晴政、京極高次、斯波詮直、山崎片家、最上義時、相良賴房、松本氏輔、柴田勝豐、戶澤政盛、藤方安正、脇坂安治、原田信種、小寺政職、豬苗代盛國、岡家利、蒲生秀行、鳥屋尾滿榮、吉弘鎮信、村井貞勝、一迫隆真、蘆名盛興、小野寺輝道、神代勝利、篠原長房、島津豐久、矢澤賴康、村上通康、阿蘇惟種、阿蘇惟將、阿蘇惟豐、阿閉貞征、安芸國虎、安見直政、安宅冬康、安田顯元、安田能元、朝倉景隆、安富純治、安富純泰、伊集院忠倉、伊集院忠棟、伊集院忠朗、伊達盛重、伊東義益、伊東祐慶、伊東祐兵、伊奈忠次、井伊直孝、磯野員昌、一栗放牛、一色義清、一色義道、一色藤長、稻葉貞通、宇喜多忠家、宇山久兼、芳賀高武、羽床資載、臼杵鑑續、延原景能、延澤滿延、遠山景任、鹽屋秋貞、奧平信昌、岡部長盛、岡本賴氏、屋代景賴、屋代勝永、屋代政國、溫井景隆、溫井總貞、下間仲孝、下間賴龍、糟屋武則、河尻秀長、河尻秀隆、河田長親、河東田清重、河野通宣、河野通直、河野通直、花房職秀、花房正幸、花房正成、皆川廣照、垣屋光成、垣屋續成、角隈石宗、葛山氏元、葛西俊信、葛西親信、葛西晴胤、樺山久高、蒲生賢秀、蒲池鑑盛、肝付兼護、肝付良兼、關一政、關盛信、岩上朝堅、岩清水義教、岩清水義長、願証寺証惠、吉見廣賴、吉見正賴、吉川經安、吉川經家、吉田孝賴、吉田康俊、吉田重俊、吉田重政、吉良親實、津輕信枚、久能宗能、久武親信、久武親直、宮城政業、朽木元綱、魚住景固、近藤義武、金子元宅、金上盛備、九戶康真、九戶實親、九戶信仲、九戶政實、窪川俊光、窪田經忠、熊谷元直、熊谷信直、隈部親永、結城政勝、兼平綱則、犬甘久知、犬童賴兄、原胤榮、原胤貞、原長賴、原田宗時、古田重然、戶川秀安、戶川達安、戶澤政重、戶澤盛重、戶澤道盛、戶田勝成、後藤高治、後藤勝元、後藤信康、御子神吉明、御宿政友、公文重忠、弘中隆兼、江井胤治、江上武種、江村親家、江馬輝盛、江馬時盛、江里口信常、溝尾茂朝、甲斐親英、荒木氏綱、香川之景、高橋鑑種、高原次利、高山友照、高城胤則、高城胤辰、高梨秀政、高梨賴親、國司元相、國分盛氏、黑岩種直、黑川晴氏、佐久間安政、佐久間勝政、佐久間盛政、佐竹義久、佐竹義憲、佐竹義斯、佐竹貞隆、佐田鎮綱、佐田隆居、佐波隆秀、佐野宗綱、佐野房綱、最上家親、最上義守、妻木廣忠、齋藤龍興、細野藤敦、鮭延秀綱、三好義興、豐臣秀次、三好政康、三好政勝、十河存保、三好長逸、三村家親、三村元親、三村親成、三澤為清、三木國綱、山崎家盛、山崎長德、山田宗昌、山田有榮、山田有信、山內一豐、山名豐定、山名祐豐、四釜隆秀、市川經好、志賀親次、志賀親守、志賀親度、志村光安、斯波義冬、斯波經詮、斯波長秀、氏家吉繼、氏家守棟、寺崎盛永、寺澤廣高、寺島職定、筒井順國、筒井定次、七里賴周、執行種兼、車斯忠、種子島惠時、種子島時堯、酒井忠勝、酒井敏房、秋月種實、秋月文種、三好義繼、楯岡滿茂、小笠原信淨、小笠原成助、小笠原長雄、小笠原貞慶、小貫賴久、小山高朝、小山秀綱、小田氏治、小田守治、小田政光、小田友治、小幡憲重、小峰義親、小野木重次、松浦鎮信、松永久通、內藤忠俊、松倉重信、松平信康、松平忠輝、松平忠吉、松野重元、沼田顯泰、沼田祐光、上村賴興、上田憲定、城井長房、城井鎮房、城親基、城親冬、植田光次、織田信光、織田信澄、織田信包、色部顯長、色部長實、新井田隆景、新關久正、新發田綱貞、新發田重家、森岡信元、森下通與、森好之、森長可、森田淨雲、真柄直隆、神戶具盛、神保長城、神保長職、仁保隆慰、壬生義雄、壬生綱房、壬生綱雄、須田長義、須田滿親、水越勝重、水谷胤重、水谷正村、杉原盛重、菅沼定盈、菅谷政貞、成松信勝、成澤光氏、正木憲時、生駒親正、西園寺公廣、青景隆著
三百六十位人物:北条氏直、足利晴氏、松平秀康、岡吉正、一栗高春、北条景広、富田隆実、木下昌直、岡部元信、円城寺信胤、遠藤直経、岡本禅哲、安倍元真、大宝寺義氏、福原資孝、斯波詮真、佐藤為信、筑紫広門、春日元忠、戸蒔義広、鬼庭良直、真田信綱、太田政景、岡利勝、蒲池鎮漣、高島正重、佐伯惟教、山上照久、毛利元清、阿蘇惟光、織田秀信、正木為春、大関高増、鵜殿長照、那須資胤、織田信孝、西園寺実充、北畠具藤、奥平貞能、尼子勝久、北条氏秀、天野隆重、北畠晴具、朝比奈泰能、京極高吉、松平秀忠、畠山政繁、山村良候、林秀貞、高森惟直、畠山義隆、北畠具房、田尻鑑種、一色義幸、土居清良、平岡房実、小梁川宗秀、石成友通、武田信豊、徳永寿昌、本願寺教如、高梨政頼、片桐且元、朝倉景紀、赤松則房、小島職鎮、横瀬成繁、浦上宗景、佐世元嘉、木造具政、成田長泰、益田藤兼、福原資保、宮部継潤、三雲成持、小野崎従通、大田原資清、志道広良、真田幸昌、木下秀頼、伊達実元、内ヶ島氏理、浅利勝頼、安東茂季、寒川元隣、杉重良、桑名吉成、斯波義銀、織田信勝、泉田胤清、百地三太夫、畠山義慶、有馬義貞、猪俣邦憲、加藤嘉明、稲富祐直、平野長泰、波多野宗高、浅井久政、国分盛顕、児玉就忠、山口重政、石川康長、那須資景、赤星統家、赤松晴政、京極高次、斯波詮直、山崎片家、最上義時、相良頼房、松本氏輔、柴田勝豊、戸沢政盛、藤方安正、脇坂安治、原田信種、小寺政職、猪苗代盛国、岡家利、蒲生秀行、鳥屋尾満栄、吉弘鎮信、村井貞勝、一迫隆真、蘆名盛興、小野寺輝道、神代勝利、篠原長房、島津豊久、矢沢頼康、来島通康、阿蘇惟種、阿蘇惟将、阿蘇惟豊、阿閉貞征、安芸国虎、安見直政、安宅冬康、安田顕元、安田能元、朝倉景隆、安富純治、安富純泰、伊集院忠倉、伊集院忠棟、伊集院忠朗、伊達盛重、伊東義益、伊東祐慶、伊東祐兵、伊奈忠次、井伊直孝、磯野員昌、一栗放牛、一色義清、一色義道、一色藤長、稲葉貞通、宇喜多忠家、宇山久兼、宇都宮高武、羽床資載、臼杵鑑続、延原景能、延沢満延、遠山景任、塩屋秋貞、奥平信昌、岡部長盛、岡本頼氏、屋代景頼、屋代勝永、屋代政国、温井景隆、温井総貞、下間仲孝、下間頼竜、加須屋真雄、河尻秀長、河尻秀隆、河田長親、河東田清重、河野通宣、河野通直、河野通直、花房職秀、花房正幸、花房正成、皆川広照、垣屋光成、垣屋続成、角隈石宗、葛山氏元、葛西俊信、葛西親信、葛西晴胤、樺山久高、蒲生賢秀、蒲池鑑盛、肝付兼護、肝付良兼、関一政、関盛信、岩上朝堅、岩清水義教、岩清水義長、願証寺証恵、吉見広頼、吉見正頼、吉川経安、吉川経家、吉田孝頼、吉田康俊、吉田重俊、吉田重政、吉良親実、久慈信枚、久能宗能、久武親信、久武親直、宮城政業、朽木元綱、魚住景固、近藤義武、金子元宅、金上盛備、九戸康真、九戸実親、九戸信仲、九戸政実、窪川俊光、窪田経忠、熊谷元直、熊谷信直、隈部親永、結城政勝、兼平綱則、犬甘久知、犬童頼兄、原胤栄、原胤貞、原長頼、原田宗時、古田重然、戸川秀安、戸川達安、戸沢政重、戸沢盛重、戸沢道盛、戸田勝成、後藤高治、後藤勝元、後藤信康、御子神吉明、御宿政友、公文重忠、弘中隆兼、江井胤治、江上武種、江村親家、江馬輝盛、江馬時盛、江里口信常、溝尾茂朝、甲斐親英、荒木氏綱、香川之景、高橋鑑種、高原次利、高山友照、高城胤則、高城胤辰、高梨秀政、高梨頼親、国司元相、国分盛氏、黒岩種直、黒川晴氏、佐久間安政、佐久間勝政、佐久間盛政、佐竹義久、佐竹義憲、佐竹義斯、佐竹貞隆、佐田鎮綱、佐田隆居、佐波隆秀、佐野宗綱、佐野房綱、最上家親、最上義守、妻木広忠、斎藤龍興、細野藤敦、鮭延秀綱、三好義興、三好秀次、三好政康、三好政勝、三好存保、三好長逸、三村家親、三村元親、三村親成、三沢為清、三木国綱、山崎家盛、山崎長徳、山田宗昌、山田有栄、山田有信、山内一豊、山名豊定、山名祐豊、四釜隆秀、市川経好、志賀親次、志賀親守、志賀親度、志村光安、斯波義冬、斯波経詮、斯波長秀、氏家吉継、氏家守棟、寺崎盛永、寺沢広高、寺島職定、慈明寺順国、慈明寺定次、七里頼周、執行種兼、車斯忠、種子島恵時、種子島時堯、酒井忠勝、酒井敏房、秋月種実、秋月文種、十河義継、楯岡満茂、小笠原信浄、小笠原成助、小笠原長雄、小笠原貞慶、小貫頼久、小山高朝、小山秀綱、小田氏治、小田守治、小田政光、小田友治、小幡憲重、小峰義親、小野木重次、松浦鎮信、松永久通、松永忠俊
三百位人物:三好清海、三好伊三、肝付良兼、由利鎌之助、肝付兼亮、肝付兼護、穴山小助、島津豊久、伊集院忠倉、筧十蔵、根津甚八、海野六郎、望月六郎、山浦国清、高梨政頼、屋代政国、屋代勝永、須田満親、須田長義、蘆田信蕃、小笠原長時、小笠原秀政、犬甘政徳、犬甘久知、二木重吉、溝口貞泰、木曾義利、諏訪頼忠、保科正俊、三木顕綱、三木国綱、長尾晴景、上杉景信、色部勝長、色部顕長、色部長実、河田長親、北条景広、本庄慶秀、安田能元、甘粕景継、鬼小島弥太郎、水原親憲
三百六十位人物:北条氏直、足利晴氏、結城秀康、岡吉正、一栗高春、北条景広、富田隆実、木下昌直、岡部元信、円城寺信胤、遠藤直経、岡本禅哲、安倍元真、大宝寺義氏、福原資孝、斯波詮真、佐藤為信、筑紫広門、春日元忠、戸蒔義広、鬼庭良直、真田信綱、太田政景、岡利勝、蒲池鎮漣、高島正重、佐伯惟教、山上照久、穂井田元清、阿蘇惟光、織田秀信、正木為春、大関高増、鵜殿長照、那須資胤、織田信孝、西園寺実充、長野具藤、奥平貞能、尼子勝久、上杉景虎、天野隆重、北畠晴具、朝比奈泰能、京極高吉、徳川秀忠、上条政繁、山村良候、林秀貞、高森惟直、畠山義隆、北畠具房、田尻鑑種、一色義幸、土居清良、平岡房実、小梁川宗秀、岩成友通、武田信豊、徳永寿昌、本願寺教如、高梨政頼、片桐且元、朝倉景紀、赤松則房、小島職鎮、横瀬成繁、浦上宗景
少貳冬尚 Shoni Fuyuhisa(1529年-1559年) 天文四年(1535年)大內氏大內義隆逼使父親少貳資元自殺後,逃往築後的冬尚依靠蓮池的小田資光希望能夠復興少貳家。但光憑小田氏的勢力實在不足對抗勢大的大內氏,而這期間,龍造寺家兼倒向大內氏。 為復興少貳家,龍造寺氏一族是不可缺少的一股力量,於是冬尚親自前往佐嘉水江城會見龍造寺家兼請求再一次的合作,剛開始家兼難以接受冬尚的請求,但在冬尚不斷的哀求之下,家兼軟化答應與冬尚同盟。 之後在龍造寺家兼的協助下,冬尚回到勢福寺城,並提拔家兼的二男龍造寺家門為少貳家的執權,江上元種、馬場賴周為輔佐,就這樣少貳氏終於得到再興的願望。 天文十年(1541年),冬尚與大友義鎮在築前聚會,凝聚對大內氏對抗的策略。冬尚雖然得到龍造寺家兼的支援恢復勢力,但冬尚內心仍舊有一股陰霾,父親資元之所以會自殺,完全是家兼與大內氏內通所導致的結果,這個想法始終沒拋棄過。 而此時馬場賴周畏懼龍造寺的勢力會愈來愈大,打算設計剷除龍造寺氏。天文十四年(1545年),馬場賴周向冬尚進諫,說明預謀殺害龍造寺一門的主要六人。龍造寺家兼的2個兒子與4個孫子遭到誅殺,家兼逃亡築後,投靠築後國柳川城主蒲池鑑盛。此時家兼已經是超過90歲高齡的老人。 天文十五年(1546年),築後的蒲池鑑盛幫助龍造寺家兼出兵,獲得龍造寺氏的殘黨鍋島清房等蜂起支持;馬場賴周放棄建造中的祇園岳城,撤回綾部城,撤退途中受到家兼追擊,賴周兒子馬場政員討死,賴周被補後處死。 龍造寺家兼的曾孫龍造寺胤信奉命還俗,家兼交付後事,不久之後壽終正寢。龍造寺胤信繼承龍造寺家督,胤信就是後來的「肥前之熊」龍造寺隆信。 冬尚繼續與龍造寺隆信敵對,永祿二年(1559年)龍造寺隆信攻破勢福寺城,冬尚自殺身亡,年三十歲。 出處 http://ajax106.pixnet.net/blog/post/6766976-%E5%B0%91%E8%B2%B3%E6%B0%8F%E5%AE%B6%E8%A8%98
神代勝利 Kumashiro Katsutoshi(1511年-1565年) 神代宗元的次子,母親為陣內利世之女,別名新次郎。 神代氏其起源據說是神功皇後遠征新羅時,討平國內麝阪、忍熊二皇子謀反的神話人物武內宿禰,由神功皇後讚其戰功曰:「神の代わり」遂授以「神代」二字為姓氏,始稱神代氏。之後神代氏世代擔任築後高良山玉垂院的大宮司,在進入戰國時代後以築後川左岸的神代村建設居館逐步武士化。在勝利之父神代宗元擔任當主時,由於築後川位在筋的神代村乃是連結太宰府和築後的交通要衝,擁有「神代渡し」通行權的神代氏受到了周圍蒲池、草野、西牟田等築後的有力國人眾的覬覦,在他們的輪番侵略下,居中神代宗元無力抵抗,無奈下終放棄祖傳的領地移住肥前,迎娶了千葉氏支配下國人眾陣內大和守之女,定居肥前上佐賀千布村。 神代勝利自幼被當作人質送入東千葉家,由千葉興常扶養長大,在十四歲之前一直在進行武者修行,武名卓著。在從屬少貳家的背振山南麓的山內一帶培育勢力,並與當地的山伏勢力結合,因此於天文元年(1532年),山內也遭到龍造寺家攻打時在神埼郡三瀨城主野田宗利的請求下成為三瀨城城主,同時也宣告出仕北九州名門少貳家,由於少貳家份屬龍造寺家兼的主家,讓家兼不得不終止侵略的步伐。 天文三年(1534年)十月,大內義隆率領三萬大軍出兵肥前攻打少貳家,主公少貳資元不得不在龍造寺家兼的仲介下開城投降臣屬大內家,但是大內義隆仍於翌天文四年(1535年)命陶興房沒收了三根、神埼、佐賀三郡,由於龍造寺家兼的旁觀使少貳家頓失後援,少貳資元在梢峰城被逼自盡,其子冬尚有逃往築後依附小田資光,之後少貳冬尚還是依靠一族的馬場、筑紫兩家及龍造寺一門為主力,加上神代、江上等重臣一族才成功復歸勢福寺城。因為這次能回歸勢福寺城當屬龍造寺一門的功勞最大,所以冬尚任命家兼的二男龍造寺家門擔任執權、而江上元種、馬場賴周兩人補佐。神代勝利也迎娶了冬尚之弟、成為東千葉家當主喜胤婿養子入繼東千葉的千葉胤賴之女為妻,同時跟千葉家、少貳家結親提高家名。 在少貳家中龍造寺一門的勢力日益擴展,同時與少貳家的宿敵大內家相善,其功高震主之行徑引來了少貳冬尚的憂慮,尤其在天文十年(1541年)不甘繼續雌伏於大內家之壓迫的少貳冬尚於築前與大友義鎮聯合意圖聯手對抗大內家,所以在經過主要家臣馬場賴周、神代勝利及小田政光、千葉胤賴登人商討後決議討伐龍造寺一門,於天文十四年(1545年)聯合有馬氏攻下龍造寺家本城水江城,並殺害了家兼之子家純、家門,孫兒澄家。是役之中神代勝利也派遣家臣神代豐前守在神埼郡尾崎村伏擊意圖前往勢福寺城依附少貳冬尚的家兼之孫周家、家泰、賴純,將其殺害。同時神代勝利在戰後也聯合馬場賴周趁西千葉家的千葉胤連避往小城郡時扶岳父千葉胤賴入主晴氣城宣稱繼承了千葉家的正統。 討伐戰中唯一走漏的龍造寺家主家兼當時雖已九十二歲高齡,但仍奮力復仇,聯合鍋島清房及千葉胤連迅速反撲,討殺馬場賴周、政員父子重回水江城。年事已高的家兼在隔年辭世,由出家的家兼曾孫法師丸還俗,稱胤信繼位,並且在天文十七年(1548年)在宗家村中龍造寺重臣小河信安的協助下與村中龍造寺當主胤榮的遺孀成婚,入繼宗家並得到大內義隆的支援,得賜「隆」,改名隆信。 繼承了龍造寺氏的隆信延續著曾祖父家兼的餘恨,親近大內家與少貳家對抗,但是天文二十年(1551年)大內義隆為家臣陶隆房反叛殺害後,北九州頓時震動,失去後盾的龍造寺隆信也喪失在家中的權威,本為村中龍造寺重臣的土橋榮益因此藉口應擁立輩份較長的家門之子鑑兼為家督,在大友義鎮的支持下聯合東肥前十九將謀反將水江城包圍,同時少貳冬尚也以神代勝利為先鋒參加對龍造寺隆信的討伐,隆信不敵開城被流放築後,土橋榮益稱心地龍擁載造寺鑑兼成為新當主,身任家宰,而少貳家也趁機瓜分本屬於龍造寺家的佐嘉城,冬尚也就交由神代勝利、高木鑑房兩人鎮守,龍造寺隆信被迫投奔蒲池氏。 天文二十二年(1553年),龍造寺隆信在蒲池鑑盛、鍋島清久的協助下重回村中城,然後攻打水江城將土橋榮益流放,開始展開對肥前的征戰,將本來從屬少貳家的小田、筑紫、橫岳、犬塚、綾部一一擊敗逼其臣服,後於弘治元年(1555年)二月龍造寺隆信倡議和神代勝利進行休戰的和議,意圖藉和談之際誘殺勝利,勝利自然心知肚明但是藝高人膽大的他仍然準時赴約,宴會之中神代勝利的近臣馬場四郎左衛門識穿了隆信想毒殺勝利的陰謀並成功防範,酒宴半途神代勝利便出言告辭快速退出,由於怕自己的馬也被下毒於是索性盜走隆信的愛馬揚長而去。 知道原來自己的計謀全在勝利意料之中的龍造寺隆信在同年九月著手攻打神代勝利的領地,但是神代勝利以神出鬼沒的戰術飄忽轉戰於山內二十六山令隆信顧頭難顧尾大為困擾,如同被狼群圍攻的大熊一樣,任一頭狼都不是熊的對手,神代軍左攻右被襲、右進左出擊的戰法卻讓龍造寺軍這頭大熊不斷負傷流血,但是因為隆信的忍者偵察到神代勝利所在的準確情報,令勝利的戰術嚴重受挫,龍造寺隆信得知勝利身處谷川城後成功地集合大軍急襲,令神代勝利倉促間無法調集援軍而戰敗,逃入築前依賴高祖城主原田隆種。 神代勝利在原田隆種幫助下居於伊都郡長野,但仍不放棄探尋重奪舊領的機會,在弘治二年(1556年)暮冬時節仗著往年遊走山間的經驗在雪季行軍翻過群山,於翌三年正月結合山伏勢力對隆信配下的熊川代官館發起奇襲,重奪本城三瀨城。當神代勝利回到山內的消息一傳開後,神代勝利迅速集結了三千軍勢,各地城砦也在神代軍和早潛入當地的山伏眾裡應外合下一一奪回。 為了防備神代勝利的反攻龍造寺隆信連忙派遣勇將小河築後守信安出鎮春日山城擔綱對山內的防備工作,小河信安為了瓦解神代勝利的勢力,派出忍者圖謀暗殺勝利,但是當信安與忍者潛入神代勝利在千布城的居所時卻被一名侍女所發現並通報給勝利知道,不料勝利居然不以為意還敬酒給小河信安,讓他安然離去。之後神代勝利很快抓準小河信安遠赴佐賀時對春日山城發起猛攻,信安之弟左近大輔以下一族幾乎悉數討死,殘兵逃往佐賀通知小河信安如此慘況後,信安大為悲憤之下向龍造寺隆信借來援軍親任先鋒於弘治三年(1557年)十月出陣。小河信安的動向全被神代勝利透過忍者得知,勝利在小河信安率領的龍造寺軍一踏入神代領便將三千兵力一分為二,由自己和嫡子長良各率一路分進合擊,並且廣派斥侯偵察龍造寺軍的行軍路線,利用山路的崎嶇地形讓麾下的山伏利用洋槍及各種暗殺手段狙擊龍造寺軍將領石井兼清、中元寺新左衛門、副島左馬允、水町右馬助、江副新八郎、土橋彌七郎、犬塚七左衛門、久保九郎兵衛、大石四郎兵衛等人相繼刺殺。之後兩軍在春日山城北方的鐵布卡遭遇,神代勝利一馬當先,身先士卒採用一騎打的戰術憑藉過人武藝討取了小河信安使龍造寺軍的先鋒部隊崩潰於瞬間,使在後方中軍的總大將龍造寺隆信無奈退兵以保全實力。 在龍造寺隆信逐步擴大領地時少貳方的神代勝利及江上武種卻也始終擁護著少貳冬尚與之抵抗,使龍造寺隆信為始終無法完全少貳家併吞而頭痛不已。永祿元年(1558年)十一月,龍造寺隆信以少貳家的降將小田政光、本告義景、犬塚一族為先鋒率四千五百人向莞牟田口方向進軍,自己則坐守姊川城本陣指揮,得到龍造寺出兵消息的神代勝利和江上武種、千葉胤賴連忙組成援軍會於勢福寺城,在少貳家召開的軍議最後決定由神代勝利率領自軍三千人在城原川西岸布陣,另一路則由江上武種統率帶兩千兵馬進駐神埼村,兩軍合成犄角之勢互相呼應組織防衛網。 當時龍造寺軍也採分兵策略由小田政光、本告義景率三千人跟神代勝利交鋒,另外一千五百犬塚軍則轉往攻打江上武種。神代勝利面對小田政光、本告義景的攻擊,很快便利用地形展開反制將兩軍切開,使本來兵力旗鼓相當的局面變成神代勝利以優勢兵力壓制本告義景,一瞬之間便將本告軍攻潰並討取本告義景,讓小田政光陷入孤軍作戰的窘境頻頻向龍造寺隆信求援。然而坐鎮本陣的龍造寺隆信卻始終採取靜觀的態度任憑先鋒部隊陷入苦戰,龍造寺隆信是冷酷無情也是壯士斷腕,一來他對小田政光這幾個曾經死忠少貳家的降將本就有三分不信任、二來在先鋒崩潰之際任敗軍衝散己陣只會迎來更大的失敗,所以隆信乾脆不理不睬,待小田政光被神代勝利和江上武種圍殲討取後才下令出兵長者林。 討取了小田政光後神代勝利和江上武種緊接著又在長者林受到從姊川城出陣的龍造寺軍的攻擊,久戰疲勞的神代勝利突然接到龍造寺部將福地信重、納富信景攻打己方側翼的消息戰況立刻由新勝的上風漸落敗局,心知已無勝算的神代勝利為防遭到全殲隨即聯合江上武種殺出一條血路退回勢福寺城。龍造寺隆信隨後讓一族中的龍造寺家就及重臣納富信景率四千軍包圍勢福寺城,但是因為神代勝利、江上武種的堅守下龍造寺軍久攻不落,最後在年尾時由川上實相院的座主增純法印居中調解進行和議,龍造寺軍解圍歸城。翌永祿二年(1559年)正月,龍造寺隆信和少貳冬尚的和議達成還不到一季便被龍造寺隆信單方面打破,大軍再次壓境勢福寺城,讓少貳冬尚措手不及兵敗自盡,江上武種轉為依附大友宗麟。同時神代勝利的岳父千葉胤賴也被龍造寺隆信支持的千葉胤連攻敗於晴氣城戰死,胤賴的嫡男胤誠被神代勝利救出,由於胤誠無子於 是便收勝利長男神代長良為養子,將妙見太刀、妙見尊像、千葉系圖等家寶讓渡給神代長良。 永祿四年(1561年)九月,隆信遣使入山內向神代勝利送上挑戰書,約定在九月十三日於兩家邊境的川上進行決戰,神代勝利決意奮力一搏,動員領內所有士兵,軍力合計七千八百人,把本陣設於川上神社並且親自率領兩千兵馬鎮守。另外遣嫡子長良領三千名士兵防衛大手宮原口一線,在南大門布置次子種良統領一千三百名士兵防衛、三子周利則率一千五百名士兵布陣於嘉瀨川東都渡岐口。而龍造寺方隆信則是讓一族中的龍造寺信周領兩千兵力攻打東都渡岐口、南大門方面由兩千五百的納富信景部隊負責攻取,隆信自己本人親率三千五百主力軍在大手宮原口布陣。 九月十三日上午八時,兩軍在川上川流域一帶展開激戰,開戰之初神代長良迅速擊破龍造寺隆信軍的第一陣廣橋信了隊,但是卻被第二陣的福地信重所阻而形成一進一退的混戰,本來膠著的戰況因為神代軍的內部動亂而改變,一個早被龍造寺方收買的神代家臣掀叛暗殺了勝利三子神代周利,使神代家在東都渡岐口的防線崩潰,龍造寺信周得以趁虛而入和納富信景合擊攻破神代種良隊,將種良討取。龍造寺信周、納富信景的軍勢繞過東都渡岐口、南大門一線由後方攻向神代勝利在川上神社的本陣,同時前有龍造寺隆信的進逼,使神代軍陷入了無法挽救的劣勢,神代勝利已知力難回天於是和長良一同浴血殺出重圍先逃往澱姬神社,然後再將家族移往大村純忠的領地領波佐美一帶,但也因此連累澱姬神社遭受兵燹之禍社殿被焚燒,後世也將此事演入神樂之舞中。 神代勝利雖然被龍造寺隆信驅出山內,但是山內一帶地形崎嶇,暗藏著許多山伏勢力,而這些精通暗殺、忍術的山伏集團全都只聽命於神代勝利,因此儘管龍造寺隆信兵進山內並設立代官,卻都無法有效掌理當地,很快地就在隆信班師回到佐嘉城後四個月,神代勝利的舊臣便追放龍造寺家留下的代官重新迎神代父子回歸山內,神代勝利有鑑澱姬神社因己遭殃而進獻了七町五反田地為社產,並奉納太刀「國次」。 在少貳氏滅亡之後龍造寺隆信與大友宗麟之間的彼此征戰已近白熱化,為了解除後顧之憂龍造寺隆信聽從納富信景的建議和神代勝利進行和議並申誓立約,而神代勝利也在長年抗戰後知曉再戰對己方也無利處於是同意將四歲的孫女嫁給隆信的三男鶴仁王丸,在婚約確立後神代勝利於永祿七年(1564年)遷居新建的畑瀨城隱居,家督之位由嫡子長良繼承,翌八年三月神代勝利因胃癌辭世,享年五十五歲。 神代勝利曾經自稱夢想「北山に枕し南海に足を浸す」,其一生皆在與龍造寺隆信對抗,也因此成就了武名。面對強橫的龍造寺勢力,神代勝利始終以抱持本家的尊嚴採取敵對的態度,對以下剋上的龍造寺家,神代勝利即使最後同意結親和睦也不肯臣服,在其生前神代氏始終和龍造寺氏保持對等地位,至終都保持了他的硬漢本色。 出處 http://www.gamebase.com.tw/forum/3867/topic/67155450/1
臼杵鑑速 Usuki Akihaya(1520年-1575年) 臼杵長景的次子,初名鑑景,取自大友義鑑「鑑」字和父親長景「景」字,後改名為鑑速,法名富春院殿威翁宗勢居士。 父親長景在當初的朽網親滿之亂中表現活躍因而被拔擢為加判眾,更在享祿元年(1528年)加封為速見郡山香鄉的代官,在長景死後,其加判眾的地位由長子鑑續繼承,而鑑速則是在外交與貿易方面為大友家盡力。 天文八年(1539年),大友家嫡子鹽法師丸(大友宗麟)元服,受將軍足利義晴賜偏諱「義」字,名為義鎮,為此當主大友義鑑特別修書回禮由臼杵鑑速帶著太刀、馬、黃金等重禮上洛獻給義晴。之後在天文十六年(1547年)時促成和四國大名一色義晴的婚盟,讓義鎮迎娶了義晴之女。 同時身任志摩郡代對周邊的在地領主進行安撫將其收為與力,替大友家在築前西部勢力的安定盡力。天文十九年(1550年),大友義鎮察覺到父親義鑑想廢掉他另立三弟鹽市丸的想法,遂先透過軍師角偎石宗勸服了包含臼杵鑑續、鑑速、吉岡長增、吉弘鑑理等重臣,然後迅雷不及掩耳地發動了那令九州震驚的二階崩之變,大友義鎮協重臣津久見美作守與田口藏人,襲擊大友義鑑的居所親手弒父殺弟,將大友義鑑、義鑑的女兒、鹽市丸和他的生母全數殺害,奪取君位,成為大友家第二十一代當主。並且向反對他繼位的叔父菊池義武發動攻擊,親率大軍壓境,陣中臼杵鑑速擔當第五軍的副將協助吉岡長增率領海部、宇佐郡眾出陣和上妻鎮房及蒲池鑑盛合力掃蕩了上下築後的親菊池派。 在義鎮奪位之後,臼杵鑑速在大友義鑑的遺命指定下擔任管理大友家重要書籍和日記箱的奉行,同時鑑速因為早先已經和義鎮取得默契,亂後其地位不變,臼杵鑑速也在天文二十一年(1552年)陶晴賢殺害大內義隆後仲介義鎮之弟八郎晴英繼為第三十二代大內家督,是為大內義長。弘治三年(1557年),臼杵鑑速在宗麟政權之中升任加判眾的要職,與吉岡長增、吉弘鑑理並稱「豐後三老」並將名字由鑑景改為鑑速。 嚴島會戰後,大內家在中國的勢力遭到毛利元就侵吞而全數瓦解,義鎮之弟大內義長更在且山城籠城時切腹自殺,意圖奪下大內舊領的大友義鎮和希望指染博多的毛利元就之間的衝突以勢不可擋,兩家正式開戰。在永祿至元龜的這段期間,臼杵鑑速和戶次鑑連、吉弘鑑理等分別擔任各地軍總司令官的勤務,於豐、築、肥等國出陣和毛利家及依附其下與大友為敵的秋月、原田、筑紫、高橋、立花諸氏展開一連串的戰鬥,因功被封為玖珠郡方分〈方分為大友家的特別職銜,相當軍團長之意〉,同時仍兼任外交職務,於永祿二年(1559年)替宗麟修禮上奏向將軍足利義輝獻上三千貫以補任豐前、築前、築後的守護職。 永祿八年(1565年),毛利元就成功策反了大友一族築前立花城主立花鑑載後,寶滿城主高橋鑑種和本來還降服於大友家之下的的筑紫氏、秋月氏紛紛樹起反旗,倒向毛利家。臼杵鑑速與戶次道雪、吉弘鑑理、志賀親度諸將在大友宗麟的授意下率領兩萬大軍出兵征討,於翌年先是攻陷高橋鑑種的巖屋城,逼降五箇山城的筑紫惟門,同時臼杵鑑速還前往博多勸說神屋宗浙勿要放棄博多,讓他重新歸津經商。臼杵鑑速與戶次道雪、吉弘鑑理再度率兩萬大軍出陣,在甘水、長谷山與秋月軍七度激戰,之後猛攻入秋月氏的邑城,迫使秋月種實轉進古處山城。 當時大友軍布陣於莊山,遭到秋月種實的四千奇兵夜襲陷入苦戰,最後是戶次道雪親自殿後抵擋秋月軍的追擊,吉弘、臼杵兩隊方安然撤往築後。永祿十一年(1568年),臼杵鑑速、戶次道雪、吉弘鑑理等再度出兵攻打立花鑑載的立花城,鑑載兵敗自刃,立花山城才重新回到大友家手中。 元龜二年(1571年),臼杵鑑速被大友宗麟封為肥前方分的職務,之後在天正元年(1573年),大友宗麟所派遣的南蠻貿易船歸國之際行經島津家所屬的港口時遭當扣留,最後也是由長期負責大友家外交貿易事務的臼杵鑑速前往進行交涉,贈送了伊集院忠棟鎧甲一領,發揮其圓滑手段將事情解決。 臼杵鑑速辭世於天正三年(1575年)五月八日,年五十五歲。 出處 http://forum.gamer.com.tw/G2.php?bsn=03183&parent=151&sn=367&lorder=17&ptitle=%E4%BA%BA%E7%89%A9
蒲池鑑盛 Kamachi Akimori(1520年-1578年) 筑後国南部に1万2千町(約12万石)を領した大身(『大友幕下筑後領主附』)。筑後十五城筆頭大名として筑後を統轄。それまでの蒲池城に代えて、柳川城を本格的に造作し、現在の柳川の観光名所でもある水郷の掘割を縦横に張り巡らせ、柳川城を「柳川三年肥後三月肥前筑前朝飯前」と戯れ歌にも歌われるほどの九州屈指の難攻不落の堅城にし、蒲池氏の本城とする。また風浪宮の本殿の造営その他も行なっており、現在の柳川市のルーツとなる城下町としても形成されつつあった。 筑後守護大友氏の幕下にあった城持ち大名分の在地領主で、兵法に長けた武将として、筑前国、肥前国など各地に転戦する。 『西国盛衰記』によれば、父の鑑久は将軍の供をするという役目を怠って討伐されたとされ、鑑久の死(天文12年(1543年))に伴って下蒲池蒲池氏の家督を継いだものと思われる。父を大友氏によって喪った鑑盛だが、主君を恨むことなく引き続き大友義鑑・義鎮(宗麟)の二代に亘って臣従した。 また、戦の場以外では、大友氏の敵方であるはずの龍造寺家兼やその曾孫である龍造寺隆信が家臣団の反乱に遭って追われたときは、これを匿って手厚く保護し、その復帰にも協力した。『肥陽軍記』には「ここに筑後国蒲池鑑盛と云う人は下筑後にて威をふるい武勇のほまれ有り和歌管弦にも長じた情ふかい人なり」と記されているが、鑑盛は「義心は鉄のごとし」と言われるほど義に厚い人柄であったとされている。龍造寺家兼を保護したのち、隆信が肥前を追われた際には隆信をかつて家兼も住んだ蒲池領内の三潴郡一木村(大川市)に住まわせ、三百石を扶持し、家臣の原野恵俊に面倒を見させた。また隆信が佐賀へ戻る時は、蒲池氏の精兵三百で隆信を護衛させ、結果、隆信は本拠地佐賀城の奪還に成功することになる。この鑑盛による二代に渡る保護がなければ、龍造寺氏は滅びていた可能性があり、その後の龍造寺隆信の興隆もあり得なかったことになる。 鑑盛は、大内氏に代って中国地方を制圧し、九州への侵攻を開始した毛利元就と大友宗麟との間の門司城をめぐる戦い(門司城の戦い)や、また元就に加担して大友氏に反旗を翻した高橋鑑種の討伐戦などに出陣している。かつて保護した龍造寺隆信の興隆の発端となった今山の戦いに於いても蒲池鑑盛は田尻親種と共に、宗麟からの命を受けて数十隻の兵船で筑後川を渡り、龍造寺氏の村中城を包囲し攻略戦を行った。これらの合戦への参加により、宗麟からの感状を幾度も受けている。 1578年、北上する島津氏と大友氏との間の日向国の耳川の戦いには、大友軍の一翼として参加した。初老の身で病身だったが、嫡子の蒲池鎮漣や三男の蒲池統安と共に3千の兵を従えて出陣(『北肥戦史』)した。しかし、既に家督を継いでいた鎮漣は大友氏から離心しており、病気を口実に2千の兵と共に柳川へ帰城してしまう。鑑盛は大友氏の軍に留まり、開戦後は大友軍総崩れの状況下、直属の兵約1千を率いて島津氏の本営への突入を試みるなど奮戦したが大勢は揺るがず、統安と共に戦死した(『大友記』)。その最期について『筑後国史』は「湊川の戦いにおける楠木正成の壮烈な最期にも比せられる」と記している。 菩提寺の崇久寺の霊碑には、「松梅院殿長國覚久居士神儀」と記されている。 出處 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%92%B2%E6%B1%A0%E9%91%91%E7%9B%9B
馬場賴周 Baba Yorichika(生年不詳-1546年) 馬場氏為少貳氏一門,少貳氏因周防大內氏的壓力而弱化,少貳氏把據點移到肥前壓迫澀川氏,之後奪取肥前綾部城,命馬場氏為城主。 賴周仕於斜陽的少貳氏,在大永四年(1524年)賴周使用非常冷酷的手段,謀殺屬於宿敵大內氏的岳父築紫滿門等。享祿三年(1530年),田手畷之戰中,對擊退杉興連率領的大內軍作出貢獻。 天文五年(1536年),大內氏攻擊少貳氏梶峰城,當時同屬少貳氏的龍造寺家兼在一旁觀看,始終不願意出兵相助,結果少貳資元失去後援,加上後藤氏、波多氏、草野氏又改投大內氏,少貳資元兵敗自盡。但之後家兼與資元之子少貳冬尚和解,並令兒子龍造寺家門等一門仕於少貳氏成為重臣。 少貳氏的家臣團無論在軍事上還是在內政方面都相當的依賴龍造寺家,這樣的局面使得少貳冬尚和心腹重臣賴周產生強烈的憂慮感。 天文十四年(1545年)賴周使用謀略追放龍造寺家兼,誅殺家兼一族,當賴周看到憎惡已久的龍造寺氏一門六人首級時,竟高興的得意忘形起來。尤其是發現龍造寺家門首級時,居然一腳就將家門的首級給踢開,無禮暴行看在少貳氏眾將的眼中。 之後賴周在祇園岳築城並開始統治,但天文十五年(1546年),逃到築後國蒲池鑑盛之下的龍造寺家兼舉兵,千葉胤連(千葉胤勝)亦都與其合力。龍造寺氏的殘黨蜂起,而祇園岳城還在建造中不能進行防衛戰,於是賴周歸返綾部城。但是受到千葉勢的追擊,兒子政員被野田家俊討取,賴周走進社家的芋釜洞穴中躲藏,但被加茂彈正從洞穴中拖出並殺害。 龍造寺家兼在前往祇園岳的途中,檢視賴周、政員父子首級,而因政員妻子為家兼孫女,且家兼不願以牙還牙,賴周父子首級被鄭重埋葬。 馬場氏由賴周的孫兒馬場鑑周繼承,後來被允許再次仕於龍造寺氏。但是鑑周在永祿十二年(1569年)被大友氏進攻之際投降等,繼續抵抗龍造寺氏。 出處 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E5%A0%B4%E8%B3%B4%E5%91%A8
龍造寺家晴 Ryuzoji Ieharu(生年不詳-1613年) 龍造寺鑑兼之子,諫早直孝之父,龍造寺四家之一諌早家的始祖。 天正八年(1580年)進攻筑後國柳川城一役中率領第三陣出戰。在龍造寺隆信死後,代替移往佐嘉城的鍋島直茂成為柳川城主。大友宗麟趁著龍造寺家內部不穩之時,派立花道雪及高橋紹運進攻柳川城。此外,隆信謀殺了對龍造寺一族有大恩的蒲池鑑盛其嫡子蒲池鎮漣,並將蒲池一族滅族,但家晴保護了蒲池一族的蒲池貞久,並招攬為家臣。 隆信死後繼承主君的龍造寺政家,在豐臣秀吉九州征伐之後重新劃分領土仍保有肥前國7郡,但筑後國被沒收,並將柳川城賜給立花宗茂的與力三池鎮實,於是家晴失去領地。家晴在下關的赤間關追上正返回大坂的秀吉並向其訴願,於是秀吉沒收了未參與九州征伐的西鄉信尚的領地肥前國高來郡伊佐早,並授與家晴。之後家晴率領自己的2500人及政家的援軍1000人進攻伊佐早,把西鄉信尚自居城高城趕至島原後,並將伊佐早改名為諫早。 掌握龍造寺氏實權的鍋島氏與龍造寺隆信之孫高房相爭之時,在幕府的要求下,家晴和龍造寺信周及龍造寺長信(有一說為長信子多久安順)一同上京,最後幕府承認鍋島氏的實權。之後,繼承家督的嫡子直孝在忌憚下並未以龍造寺為姓,並改姓諫早,將龍造寺一族延續到幕末。 作者 秋霜烈日 譯文出處 https://sepkalily41.blogspot.com/2018/07/blog-post_66.html 日文出處 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BE%8D%E9%80%A0%E5%AF%BA%E5%AE%B6%E6%99%B4
龍造寺隆信 Ryuzoji Takanobu(1529年-1584年) 龍造寺周家的長子、母為龍造寺胤和之女.慶誾尼、正室為龍造寺家門之女;幼名長法師丸,法號「圓月坊」還俗改名為胤信,後受大內義隆偏諱「隆」字,名為隆信、渾名「肥前の熊」。 幼年時隆信被送至寶琳寺其大叔父豪覺和尚處養育,但天文十四年(1545年),祖父龍造寺家純與父親龍造寺周家因有謀反主君少貳氏嫌疑,被少貳氏重臣馬場賴周誅殺、隆信被曾祖父家兼帶著逃到築後國投靠蒲池氏。隔年、在蒲池鑑盛的援助下龍造寺家兼得以舉兵再興龍造寺氏。在家兼去世後,龍造寺隆信還俗繼承水江龍造寺氏家督,還俗後取名為「龍造寺胤信」。 天文十六年(1547年),龍造寺本家胤榮在大內義隆幫助下,追放少貳冬尚,成為肥前守護。 天文十七年(1548年),龍造寺本家胤榮去世,本家絕嗣。老臣合議決定,由胤信娶胤榮未亡人繼承龍造寺本家。但隆信的即位卻有很多原本隸屬龍造寺胤榮的家臣懷有不滿,對此隆信採取了與當時西國最強大的勢力大內義隆結盟,以壓制家臣的反對聲浪,並拜領義隆「隆」字,更名為隆信。 然而天文二十年(1551年),大內義隆被其家臣陶晴賢謀害,隆信頓時也失去了靠山,龍造寺家重臣土橋榮益趁機起事,聯合親大友的肥前國人圍攻隆信,擁立龍造寺監兼。逃到了築後國,再次請求柳川城主蒲池鑑盛的支援。隆信得到了蒲池氏領地內三瀦郡一木村(大川市)約三百石的封地,並受到蒲池氏家臣原野惠俊的照顧。兩年後,在蒲池,鍋島等的幫助下回城,流放了監兼,確立了對龍造寺家的絕對指揮權。 隆信在此之後努力地擴張自己的勢力,永祿二年(1559年),他消滅了自己原來的主子少貳氏,逼使少貳冬尚在勢福寺城自殺。 隆信的領地擴大行動遭到垂涎肥前的大友宗麟的打擊,永祿十二年(1569年),大友軍在高良山布陣,原已屈服的肥前國人眾紛紛離反。虧此時毛利攻擊大友領地豊前,大友軍講和撤軍才避免了危機。 元龜元年(1570年),大友與毛利議和,大友再次進攻龍造寺領地,隆信於肥前國的今山,對上了大友號稱六萬的大軍、仰賴軍師鍋島直茂(當時名為鍋島信生)的奇襲戰略,成功地擊退大友的兵力,龍造寺四天王之一的成松信勝還討取了大友軍總大將大友親貞。戰後大友宗麟求和,龍造寺家名義上服從大友家,奠定了九州三足鼎立的基礎。 今山之戰後隆信和鍋島直茂的勇名遠播,對周圍弱小國人的攻略進展順利。元龜三年(1572年),東肥前掌握,第二年平戶松浦氏及大村純忠相繼降服後,西肥前一帶壓服。同時隆信開始對島原半島的有馬氏攻略,天正六年(1578年)有馬晴信降服,肥前全境制壓。 天正六年(1578年),大友軍於耳川之戰中被島津軍擊潰,大友勢力更加弱化。掌握肥前的隆信趁機繼續向周圍進軍,勢力伸展至下築後,東豐前,築前西南部及肥後北部。今山合戰後十年,龍造寺家達到最盛期,統領五州二島,人稱隆信為肥前之熊。 天正八年(1580年),隆信讓位給兒子鎮賢(政家),隱居於須古,仍然控制政務。這時的隆信逐漸沉緬於酒色,暴虐好殺,本已降服的國人漸漸離心。 築後國的蒲池鎮漣(鎮並)是隆信的女婿(因為曾經受過鎮漣之父鑑盛的大恩、隆信將其女兒玉鶴姬嫁與鎮漣),最初也協助了隆信東征西討。但隆信成為五州太守之後,為了將領地延伸至九州中央地區,遂產生將築後占為己有的念頭,因此與蒲池鎮漣產生嫌隙與對立。 天正八年(1580年),隆信遂捏造藉口率領約二萬的兵力攻擊鎮漣的本城柳川城,但龍造寺軍最終未能攻下這座九州有名的不落之城,在鎮漣的伯父與隆信手下田尻鑑種的奔走下雙方達成停戰和議。次年於鍋島直茂等人的獻計之下,隆信以岳父的立場誘騙鎮漣至肥前赴宴並將其殺害,僅存於柳川的蒲池氏一族最後也在柳川之戰中被殺。因為隆信這般冷酷無情的恩將仇報,龍造寺四天王之一的百武賢兼心志開始動搖,賢兼與黑木家永、蒲池益種(黑木益種)、田尻鑑種等人,皆因此事件開始起而反抗龍造寺的領導,使得隆信經營築後的主權更加棘手,並埋下日後龍造寺滅亡的遠因。 天正九年(1581年),島津氏攻滅相良義陽,開始侵入肥後北部龍造寺勢力圈。 天正十一年(1583年),當時原本臣屬於隆信的日野江城領主有馬晴信背離龍造寺轉而尋求島津氏的支援,龍造寺軍總動員進攻有馬氏,兩軍達成和約。 但第二年,天正十二年(1584年),島津義久任命其弟島津家久為總大將救援有馬氏,戰事再開。隆信親征,當時由於過於肥胖已不能乘馬,坐轎子指揮戰鬥。龍造寺號稱六萬的大軍對上了僅有數千的島津與有馬聯合軍在沖田啜開戰。島津家久使用奇謀,用鐵炮隊打亂龍造寺前隊,伏兵直撲隆信本隊,隆信被島津軍川上忠堅斬殺,享年56。 沖田啜之戰中,多名將領包括龍造寺四天王全都陣亡,重臣鍋島直茂將隆信的遺骸拋棄在戰場獨自逃回佐賀,龍造寺一族也開始步向滅亡一途。 隆信的長子龍造寺政家能力拙劣,加以體弱多病無法主持政事,龍造寺的實權因此落到鍋島直茂手中,之後由鍋島氏起而代之,繼承了佐賀藩的地位。 出處 #1 http://www.twwiki.com/wiki/%E9%BE%8D%E9%80%A0%E5%AF%BA%E9%9A%86%E4%BF%A1 出處 #2 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%BE%8D%E9%80%A0%E5%AF%BA%E9%9A%86%E4%BF%A1

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